الصفحه ١٩٧ : المبتدأ والخبر فتنسخ حكمهما ولذلك تسمى
النواسخ مأخوذة من النسخ وهو النقل يقال : نسخت الكتاب إذا نقلت ما
الصفحه ١١١ :
ويفعلوا : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون والواو : فاعل
وتفعلين بالفوقية لا غير تقول في
الصفحه ٢٣٣ :
باب التّوكيد
التّوكيد
تابع للمؤكّد في رفعه ونصبه وخفضه وتعريفه.
(باب) خبر لمبتدأ محذوف تقديره
الصفحه ٣٠٢ : قول ، والراجح الجر بما جر
المتبوع إلا في البدل فعامله مقدر ونظير الأول.
فأمّا
المخفوض بالحرف فهو ما
الصفحه ٦٣ : مرفوع ،
نحو : أقسم بالله. وإعرابه : أقسم : فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا
تقديره : أنا
الصفحه ٣١٦ :
قلناه لأنه ليس قطعيا بل هو ظني وإنما لم يقل أعرف لأن أعلم هو الثابت في
القرآن قال تعالى : (اللهُ
الصفحه ١٣٧ : على الله. والهاء : مفعول مبني
على الضم في محل نصب والميم علامة الجمع والجملة من الفعل والفاعل في محل
الصفحه ٣٠٣ : في محل جر وفي الثاني حرف جر ونوح مجرور بمن
وإلى الله مرجعكم جميعا وإليه ترجعون فإلى في الأول حرف جر
الصفحه ٣٠٦ : للضمير (واللّام) نحو : لله ما في السموات ولهم فيها دار الخلد فالله جار ومجرور خبر مقدم
وما اسم موصول مبني
الصفحه ٣١٥ :
في صب الماء إذا كانت مظنة الإسراف أو أن المراد بالمسح بالنسبة للأرجل
المسح على الخف وإسناد المسح
الصفحه ١٤٨ :
كان بالعكس قيل له : دعاء وإن كان من متساويين قيل له : التماس. (ولا) : الواو : حرف عطف لا معطوف على
الصفحه ١٦٤ : خفه ودبر
البعير أيضا من هذا الباب إذا حصلت له جراحات في ظهره ونحوه : وفجر إذا حنث في
يمينه. قوله
الصفحه ٢٨٧ : : (فصاح الخ) أي وقال له إنما هذا استثناء كما في المغني. قوله : (فقال والله الخ) أي ثم مضى ولزم الخليل
الصفحه ٥٨ :
عدا هذه الأقسام الأربعة من أقسام التنوين لا دخل له في علامات الاسم.
(ودخول) : الواو : حرف عطف
الصفحه ٨٧ : .
______________________________________________________
جمع امرأة على غير لفظها كخيل اسم جمع فرس. قوله : (في محل رفع) وقال بعضهم : لا محل له في حال التجرد من