قائمة الکتاب
الكلام وأقسامه
٣٨
البحث
البحث في شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي
٢٥٠/١ الصفحه ٦١ :
محل رفع لأنه اسم مبني لا يظهر فيه إعراب وعلى من معانيها الاستعلاء ، نحو
: ركبت على الفرس. وإعرابه
الصفحه ٦٢ :
والمعطوف على المرفوع مرفوع وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره. والباء من
معانيها التعدية ، نحو : مررت
الصفحه ٦٠ : : معطوف على من مبني على السكون
في محل رفع لأنه اسم مبني لا يظهر فيه إعراب وعن من معانيها المجاوزة ، نحو
الصفحه ١٧٦ :
______________________________________________________
باب المفعول الذي لم يسم فاعله
المراد به
المفعول به ولو عبر بنائب الفاعل لكان أولى ليدخل الظرف نحو
الصفحه ٢٠٨ : منصوب بها. وقادم : خبرها مرفوع بها فقد علمت أنه لا يختلف عملها
وإنما تختلف معانيها وقت اختلاف ألفاظها
الصفحه ٤٥ : الهجائية كزيد فإنه صوت اشتمل على الزاي والياء والدال
فخرج باللفظ الإشارة والكتابة والعقد والنصب ونحوها فلا
الصفحه ٤٠ :
مجرور بالباء وعلامة جره كسرة ظاهرة في آخره والجار والمجرور متعلق بمحذوف
تقديره أؤلف أو نحوه
الصفحه ٦ : الصوفي.
وصفه شرّاح
مقدمته كالمكودي والراعي وغيرهما بالإمامة في النحو والبركة والصلاح. ويشهد بصلاحه
عموم
الصفحه ١٦٠ : المرفوعات الفاعل وبدأ به لكونه أصل المرفوعات عند الجمهور ولكون
عامله لفظيا ، نحو : جاء زيد والقاضي وغلامي
الصفحه ٣٣ : وهو أعظم الكتب المنزلة لجمعه معانيها ، ولغة أفضل الرسل صلىاللهعليهوسلم وأهل الجنة في الجنة ففي خبر
الصفحه ٣١ : ، وصلي عليه بالأزهر في مشهد حافل ، ودفن بتربة المجاورين ، على متن الإمام
الصنهاجي تحل مبانيه وتوضح معانيه
الصفحه ٢١٧ : ء : الاسم المضمر ، نحو : أنا وأنت. والاسم العلم نحو : زيد ومكّة.
والاسم المبهم نحو : هذا وهذه وهؤلاء. والاسم
الصفحه ٢٦١ : ذلك) من أسماء المكان المبهمة نحو : يمين وشمال وبريد وفرسخ
وميل ومجلس ومقعد ومرمى ومسعى ومنزل ومسجد
الصفحه ٣٠٨ : اسما مؤولا باسم آخر يشبه الفعل نحو : (وَهُوَ اللهُ فِي السَّماواتِ) [الأنعام : ٣] ففي السموات جار
الصفحه ٧٦ :
يراد به الثبوت فإن لم يكن على الوجه المذكور فهو تركيب. واصطلاحا : لزوم
آخر الكلمة حالة واحدة. نحو
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي
شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي
المؤلف :الشيخ حسن بن علي الكفراوي الأزهري
الموضوع :اللغة والبلاغة
الناشر :دار الكتب العلميّة
الصفحات :318
تحمیل
شارك