الصفحه ٣ :
الكثيرة (١) :
ـ شرح أبي
إسحاق إبراهيم بن محمد المعروف ببرهان الدين الشاغوري المتوفى سنة ٩١٦ ه.
ـ شرح
الصفحه ٤ :
ومتوسط للشيخ أبي الحسن محمد بن علي الشاذلي المتوفى سنة ٩٣٠ ه.
ـ شرح الشيخ
شمس الدين محمد بن محمد
الصفحه ٩١ :
أيضا بالضمة الظاهرة تقول : جاء أبيك وأب فأبي بالتصغير فاعل بجاء مرفوع بالضمة
الظاهرة وأبي : مضاف
الصفحه ٣١٤ :
______________________________________________________
(في قراءة الجر) هي قراءة ابن كثير وأبي عمرو وحمزة وشعبة. قوله : (فكان حقه النصب) أي لفظا بالعطف على
الصفحه ٧ :
بالملابس وركوب البغال ...
وتردد إلى
الأمير محمد بك أبي الذهب قبل استقلاله بالإمارة ، وأحبه وحضر مجالس
الصفحه ٨ : نجدة ومنعة على من يخالفه أو يعانده ولو من الحكام.
وتردد إلى الأمير محمد بك أبي الذهب قبل استقلاله
الصفحه ٣٤ : حمد ـ بوزن فعل بالتشديد ـ سماه به جده عبد المطلب في سابع ولادته
لموت أبيه قبلها ، فقيل له : سميته
الصفحه ٩٩ :
بالكسرة وحذف الياء كما في قول الشاعر :
بأبه اقتدى
عدي في الكرم
ومن يشابه
أبه فما
الصفحه ١٠٣ : : مررت : فعل وفاعل.
وبأبيك : جار ومجرور وعلامة جره الباء نيابة عن الكسرة لأنه من الأسماء الخمسة.
وأبي
الصفحه ١٢٧ : ذلك قول أبي رفعة المشهور :
والأمر مبني
على ما يجزم
به مضارعه
أيا من يفهم
الصفحه ١٥٥ :
يجمع به الأحمال لأنه يجمع بين الأبيات. قوله : (على المكان) نحو : أين زيد أي في أي مكان هو.
الصفحه ٢١٤ : رأي أبي علي الفارسي في قوله : إن
سمع إذا دخلت على ما لا يسمع تعدت لاثنين وهو رأي ضعيف جرى عليه المصنف
الصفحه ٢٧٨ : أبي طالب عم النبي صلىاللهعليهوسلم واسمه عبد مناف وهو ابن عبد المطلب أي بأن يحمل على أنه
مفعول
الصفحه ٢٨٦ : حماد هو شيخ أبي
حنيفة. قوله : (ما من أصحابي الخ) ما فيه مهملة لانتقاض النفي بإلا ومن زائدة وأصحابي
الصفحه ٣٠٤ : :
ألا رب مولود
وليس له أب
وذي ولد لم
يلده أبوان
وذي شامة
سوداء في حر وجهه