الصفحه ٣ :
الكثيرة (١) :
ـ شرح أبي
إسحاق إبراهيم بن محمد المعروف ببرهان الدين الشاغوري المتوفى سنة ٩١٦ ه.
ـ شرح
الصفحه ٤ :
ومتوسط للشيخ أبي الحسن محمد بن علي الشاذلي المتوفى سنة ٩٣٠ ه.
ـ شرح الشيخ
شمس الدين محمد بن محمد
الصفحه ٧ :
ترجمة العلّامة الكفراوي
صاحب الشرح
هو الشيخ حسن
بن علي الكفراوي الشافعي الأزهري.
فقيه نحوي
الصفحه ٢٨٦ :
______________________________________________________
(وفاعله مستتر الخ) تقديره هو يعود على البعض المفهوم من كل شيء. قوله : (على ما عرفت) أي من شرح خلا لكن لا
الصفحه ١١ : الحامدي على شرح الكفراوي ، وهذه
الطبعة اعتمدناها كأصل لحاشية الشيخ الحامدي ، إضافة إلى طبعات أخرى قمنا
الصفحه ٣٧ :
وإعراب الكلمات ، وأن أكثر فيه من الأمثلة لما أنه لم يقع لها شرح على هذه
الصفات فتوقفت مدة من
الصفحه ٥ :
في مقدمة شرحه : «... فقد سألني بعض المحبّين إليّ المتردّدين عليّ المرة
بعد المرة ، أن أشرح متن
الصفحه ١٠ : .
له عدة مؤلفات
، منها :
ـ «الرحلة
الحامدية» في مناسك الحجّ.
ـ «تقرير على
حاشية الصبان على شرح
الصفحه ٣٦ : كثيرة. قوله : (أن أشرح) ما دخلت عليه أن في تأويل مصدر مفعول ثان لسأل والأول
الياء ، والشرح معناه لغة
الصفحه ٢٦٦ : : (وقوله الفضلة) لو قال : وقولي في شرح كلامه الفضلة الخ لكان أولى. قوله : (كما تأتي الإشارة إلى ذلك) أي في
الصفحه ٦ : الكعبة الشريفة.
اشتهر ابن
آجروم بمقدّمته ، ولكن له مؤلفات أخرى ، منها : «فرائد المعاني في شرح حرز
الصفحه ٣١ : ، على شرح العالم الفاضل ،
والهمام الكامل ، الشيخ حسن الكفراوي ـ نسبة إلى بلدة كفر الشيخ حجازي بالقرب من
الصفحه ٣٣ : «أحب العرب لثلاث : لأني
عربي والقرآن عربي ولسان أهل الجنة في الجنة عربي» ذكره شيخ الإسلام في شرح
الصفحه ٣٨ : على الطاعة وتأليف هذا الشرح. قوله : (والهداية) عطف على التوفيق أي الدلالة. قوله : (لأقوم طريق) من
الصفحه ٥٢ : : (الخفض) أي بالحركة التي يحدثها عامل الخفض وهذه عبارة الكوفيين والعبارة البصرية «الجر»
كما سيأتي في الشرح