قائمة الکتاب
باب «لا»
٢٨٨
البحث
البحث في شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي
٢٣٧/٣١ الصفحه ١٤٥ : الفتح في محل رفع لأنه اسم مبني لا يظهر فيه إعراب
، يعني أن الأدوات التي تجزم المضارع ثمانية عشر جازما
الصفحه ٢٠٥ : في المضارع منه لا يزال زيد قائما. وإعرابه : لا :
نافية. ويزال : فعل مضارع متصرف من زال الناقصة يرفع
الصفحه ٢١٩ : تفيد استحضارها في الذهن
فيطلق على كل فرد من أفراد تلك الحقيقة أسامة لا تضر المشاركة كمشاركة لفظين
الصفحه ٢٢٤ :
وجنس مضاف والهاء : مضاف إليه مبني على الكسر في محل جر. (لا) : نافية. (يختصّ) : فعل مضارع مرفوع
الصفحه ٢٣٥ :
الفتح في محل رفع (النّفس) : وما : عطف عليها خبر المبتدأ يعني أن التوكيد يكون
بألفاظ معلومة عند العرب لا
الصفحه ٢٤٨ : فالمتصل هو الذي لا يقع بعد إلا في الاختيار نحو الكاف من
رأيتك إذ لا يصح أن يقال ما رأيت إلاك واحترزنا
الصفحه ٢٧٧ :
الخبر واسمه ضمير مستتر في محل رفع يعود على التمييز (إلّا) أداة استثناء ملغاة لا عمل لها و (نكرة
الصفحه ٣١١ : الإضافة فيه بمعنى في لا اللام لأن المكر في
الليل لا له. قوله : (وأما المخفوض بالتبعية) هذا مقابل قوله
الصفحه ٣١٥ : إلى الأرجل مجاز وقراءة النصب بالعطف على محل الجار
والمجرور لا بالعطف على الوجوه والمجرور بالتوهم نحو
الصفحه ٤١ : والرفع على جر الرحمن ونصبه ورفعه. فهذه ستة أوجه
تجوز عربية لا قراءة فالمجرور منهما نعت لله كما تقدم
الصفحه ٥٧ : في محل رفع لأنه اسم مبني لا يظهر فيه إعراب التاء
حرف خطاب لا محل لها من الإعراب والميم علامة الجمع
الصفحه ٦١ :
محل رفع لأنه اسم مبني لا يظهر فيه إعراب وعلى من معانيها الاستعلاء ، نحو
: ركبت على الفرس. وإعرابه
الصفحه ٦٣ : من حروف
الجر وإنما أفردها ليعلم أن القسم أي اليمين ، يعني : الحلف لا يتأتى إلا بها وهي
ثلاثة ذكرها في
الصفحه ٦٩ : : ها : حرف تنبيه وذا : اسم إشارة
مبتدأ مبني على السكون في محل رفع لأنه اسم مبني لا يظهر في إعراب. وباب
الصفحه ٧٨ : السكون في محل جر بمن
لأنه اسم مبني لا يظهر فيه إعراب واللام للبعد والكاف حرف خطاب لا موضع لها من الإعراب
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي
