الصفحه ٥٣٠ :
فإن كان لمتكلم
أو مخاطب فلا يبدل منه ظاهر إلّا في ثلاثة مواضع ، الأول : أن يكون بدل كلّ مفيدا
الصفحه ٥٣١ : (١)
وعجب منه
يستشهد لمذهب الأخفش ويؤيّده ، ولم ينبّه عليه في الخلاصة.
ويوهم قوله :
ومن ضمير
الصفحه ٥٣٧ : موسى كان رجلا حييّا ستّيرا لا يرى
من جلده شيء استحياء منه ، فآذاه من آذاه من بني إسرائيل ، فقالوا : ما
الصفحه ٥٥٣ : ترخيما بدليل لحوق
التاء ، فلو رخّم قيل : يا فلا ، إذ لا يحذف من رباعي حرفان ، ومنه : يا لؤمان ،
وملأمان
الصفحه ٥٦٨ : من البسيط
، ينسب للمغيرة بن حبناء التميمي ، أو أوس بن حبناء ، وعرف بأمه حبناء ، وأبوه
عمرو بن ربيعة
الصفحه ٦٣٩ : هو الولي. ويغني
عنه إن بقيت (إن) قليلا ، كقوله :
٤٨٠ ـ منى إن تكن حقّا تكن أحسن المنى
الصفحه ٦٥٤ : مضاف إليه ، فلا يخبر عن عمرو وحده من نحو : سرّ أبا زيد قرب من (١) عمرو الكريم ، بل مع صفته ، نحو : الذي
الصفحه ٦٥٥ :
ما (١) بينهما عطف بالفاء.
فالأول :
كالمتنازع فيه من نحو : ضربني وضربت زيدا (٢) ، وأكرمني وأكرمته
الصفحه ٦٧٠ : مجرورا بمن ، مثل : (وَكَأَيِّنْ مِنْ
نَبِيٍ)(٣). والمفهوم من كلام الشيخ (٤) دون ابنه (٥) جواز وصل (من
الصفحه ٦٧٨ : (١) كهرنوى (٢) : نبت ، وقيصومى (٣) ، وبرحايا (٤) ، وأربعاوى (٥) : ضرب من مشي أرنب ، وهربوتى
الصفحه ٧٣٦ :
الإبدال
الأحرف التي
تبدل من غيرها غالبا يجمعها (هدأت موطيا) ، وأمّا نحو : سطر في صطر ، وحجّتجّ
الصفحه ٧٤٧ : التأنيث
بالتاء كمرموة (٤) ، مثال : مقدرة ، من رمى.
وكذا تبدل ياء
بعد ضمة واوا فيما صيّره الباني له على
الصفحه ١٩ : منه في (جبرين) في الحديث (٢).
والمتتبع
لديوانه ولتتمة المختصر يقف على غير هؤلاء من علماء الشام
الصفحه ٥٩ :
خرجت فإذا زيد يضربه عمرو.
وكثير من غفل
عن هذا وأجاز النصب ، ولا سبيل إلى جوازه ؛ إذ لم تولها
الصفحه ١١٢ : ظلم (٣)
وقصر هذه
الثلاثة لغة هي أشهر من نقصها كقوله :
٨ ـ إنّ أباها وأبا أباها