الصفحه ٢٦٣ : .
(٨) البيت من الطويل
، لمجنون ليلى. ويروى عجزه :
فما زادني إلا غراما كلامها
الصفحه ١٦٤ : ، واشتهر بحيث لا
يفهم منه سوى ذلك البعض إلّا بقرينة ، كابن عمر وابن رألان ، لعبد الله وجابر (١) دون إخوتهما
الصفحه ٦٧ :
في شرح الكافية الشافية (١) بأنها للعرض ، فقال : «وألحق بحروف التحضيض في الاختصاص
بالفعل (ألا
الصفحه ١٩٧ :
الثاني : بقاء
النفي ، فلو انتقض بإلّا بطل العمل ، كقوله تعالى : (وَما مُحَمَّدٌ
إِلَّا رَسُولٌ
الصفحه ٣١٤ : التقدير في المتحتم النصب ، فيقال : معنى صام القوم إلا زيدا ، لم
يفطر القوم إلا زيدا. وتحتّم النصب في شي
الصفحه ١٠٥ :
كقراءة الكسائي (١) : ألا يسجدوا (٢).
والحرف مثل : (يا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهُمْ)(٣).
ويعرف
الصفحه ١٧٦ :
لكان أوضح ؛
لأنّ التمثيل بابني قرا ، المبتدأ فيه مفرد والفعل مسند إلى ضميره.
ومنها : قصد
بيان انحصار
الصفحه ٦٥ :
فقول الناظم :
ونحو زيد
مفردا أنفع من
عمرو معانا
مستجاز لا يهن
الصفحه ٣٨١ :
الأوابد.
وإمّا لجعله ،
بمباشرة أو عطف ، معمول ما لا يعمل إلّا في نكرة ، مثال المباشرة : لا أبا
الصفحه ٨٢٥ :
٥٢ ـ ألا في سبيل المجد ما أنا فاعل
عفاف وإقدام
وحزم ونائل
٦٦
الصفحه ٢٧١ : بالعلياء إلّا سيّدا
ولا شفى ذا
الغيّ إلّا ذو هدى (٣)
والأولى نيابة
المفعول الأوّل
الصفحه ٤٥٣ :
السابع : كونه
غير ذي انتفاء ، أي مثبتا ، فلا يصاغان من فعل لا يستعمل إلّا منفيّا ، نحو : ما
عجت
الصفحه ٧٣٤ : الأصل اغدوا (٣) ، بخلاف ارموا (٤) ، وإلّا في لام التعريف ، وايمن ، فإنها تفتح وتقرب (٥) من همزة القطع
الصفحه ٢٤١ : .
وتدخل همزة
الاستفهام على (لا) هذه ، فيبقى ما كان لها من العمل قبل الاستفهام ، ومن جواز
الإلغاء إذا كررت
الصفحه ٣٢١ : يكون صاحب
الحال إلا معرفة (٢) في الغالب إلّا إذا تأخر عن الحال كقوله :
__________________
(١) قطعة