الصفحه ٦٥٧ : (٣)
__________________
(١) سقطت (ثلاثة) من
م.
(٢) يعني قول ابن
مالك في الألفية ٦٠ :
ثلاثة بالتاء قل للعشره
الصفحه ٦٧٩ : (٢) ، وفوعالى (٣) كحولايا.
وعجب من الشيخ
يحكم في الخلاصة (٤) على فرتنى : امرأة ، خوزلى وخيزلى (٥) : مشية
الصفحه ٧٠٥ :
وشذّ في عيد
عييد (١) ، حملا على أعياد ، والقياس عويد ؛ لأنه من عاد (٢).
والألف الثاني
بدل غير
الصفحه ٧٠٨ : ، كمصطفيّ في مصطفى.
وتحذف وجوبا
ياء المنقوص الخامسة فصاعدا ، كمعتديّ (٤) ، ومستعليّ. وحذفها رابعة أحقّ من
الصفحه ٧١٣ : (٤) ، كبوّاب ، وبزّاز.
وقد يغني (فعل)
عن الياء ، كقوله :
٥١١ ـ من يك ليليّا فإنّني نهر
الصفحه ٧١٨ : الفتحة من غير الهمزة ، ونقلها (٢) الكوفيون (٣) ، كرأيت الفضل. والنقل ممتنع إن أوجب عدم نظير ، فلا
ينقل من
الصفحه ٧٢١ :
وكان (١) يمكن الشيخ أن يقول بدل البيت (٢) فرارا ممّا (٣) ورد من (٤) صعوبة اللفظ ، نحو
الصفحه ٧٣٣ :
وقع حرف من (سألتمونيها) خاليا عمّا قيّدنا به إلّا أن تقوم بالزيادة حجة ، كسقوط
نون حنظل ، في حظلت
الصفحه ٧٤٠ : ، أنثى الأوأل (٤) ، أفعل (٥) تفضيل من وأل ، إذا لجأ (٦) ، فلا يجب فيهما الإبدال.
وإذا اجتمع في
كلمة
الصفحه ٧٤٢ : لا تتطرّف في أكثر من ثلاثي ، وإنما تبدل ياءا مطلقا ، ثمّ ما
قبلها إن كان مفتوحا قلبت ألفا ، وإن كان
الصفحه ٧٤٤ : ء التأنيث ، نحو : شجية ، أصله شجوة (٣) من الشجو.
(٤) وقبل ألف ونون فعلان ، فتقول في مثل : طربان ، من غزو
الصفحه ٧٥٠ :
فصل
إن يسكن السابق
من واو وياء التقيا في كلمة ، سكونا غير عارض ، أبدلت الواو ياءا تخفيفا
الصفحه ٧٥٨ : ، والإعلال كراهة أمثال ، كنيّم
وصيّم (٤).
ووجب تصحيح ذي
الألف (٥) ؛ لبعد العين من الطرف. وشذ قوله
الصفحه ٧٦٩ :
__________________
أثنى عليه وعلى علمه
صاحب الضوء اللامع ، فقد كان كاتب المخطوط من تلاميذه. انظر
الصفحه ٧٧٥ :
٦٠٣
(وكلوا واشربوا حتى
يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود)
١٨٧
٦٠٨