الصفحه ٣١٣ : ١ / ٢٨٨.
(٢) قال ابن مالك في
شرح العمدة ٣٨٠ : يشير إلى الآية الكريمة(فَشَرِبُوا
مِنْهُ إِلَّا قَلِيلاً
الصفحه ٦٣٩ : هو الولي. ويغني
عنه إن بقيت (إن) قليلا ، كقوله :
٤٨٠ ـ منى إن تكن حقّا تكن أحسن المنى
الصفحه ٨١٣ : كنت ترضيه ويرضيك صاحب
جهارا فكن
للغيب أحفظ للودّ
١٨٧ ـ وبالجسم منّي بيّنا
الصفحه ٧٧٣ : )
١٢٤
٢٦٤
(واذكروه كما هداكم)
١٩٨
٢٩٧
(فشربوا منه إلا
قليلا
الصفحه ٥٣٠ :
فإن كان لمتكلم
أو مخاطب فلا يبدل منه ظاهر إلّا في ثلاثة مواضع ، الأول : أن يكون بدل كلّ مفيدا
الصفحه ٣٧٩ : إلّا من أو في ، وإلّا فانو اللام ، كعبد (٦) زيد.
وتفيد الإضافة
المعنوية ـ وتسمّى المحضة ـ المضاف
الصفحه ٣١١ :
(ما فَعَلُوهُ إِلَّا
قَلِيلٌ)(١).
واختير (٢) النصب إن لم يكن المستثنى بعض المستثنى منه ، مثل
الصفحه ٦٠٢ : مخففة من الثقيلة ، كقراءة أبي عمرو
وحمزة والكسائي : وحسبوا ألا تكون فتنة (٣). وبعض العرب يهمل المستحقة
الصفحه ٨٤٢ : ـ ما لك من شيخك إلا عمله
إلا رسيمه
وإلّا رمله
٢١٩ ـ ونارنا لم ير نارا مثلها
الصفحه ٢١٦ :
الخامس : أن
تحلّ محلّ الحال ، كقوله تعالى : (كَما أَخْرَجَكَ
رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ
الصفحه ٢٩٨ :
١٧٠ ـ يغضي حياء ويغضى من مهابته(١)
فلا يكلّم
إلّا حين يبتسم
الصفحه ٣٤٣ : (١)
ويمتنع الواو
ويستغنى بالضمير مع الماضي ، إمّا بعد إلّا ، مثل : (ما يَأْتِيهِمْ مِنْ
رَسُولٍ إِلَّا كانُوا
الصفحه ٧٩٩ : ..................................... ٢٩٧
، ٣٦٧
ـ ما للشياطين من سلاح
أبلغ في الصالحين من النساء إلّا المتزوجون ، أولئك المتطهرون المبرؤون
الصفحه ٤٥١ : بيتين قبل الشاهد. وقال : «وما في
القاموس من أنه لم يصح له من الشعر إلا قوله : وذكر بيتين ... فغير صواب
الصفحه ٧٧٦ :
٢٩٧
(ما فعلوه إلا قليل
منهم)
٦٦
٣١٠ ، ٣١١
(ما لهم به من علم
إلا