الصفحه ٥٩١ :
وزعم بعضهم (١) أنه جمع سروالة ، وأنشد :
٤٣٣ ـ عليه من اللؤم سروالة
الصفحه ٥٩٤ :
فإنّ القول
ما قالت حذام (٣)
وتميم تعرب منه
ما لم يكن آخره راء ، وتجريه كجشم في منع الصرف
الصفحه ٥٩٦ :
وما كان من
مستحق المنع منقوصا أجري (١) كجوار ، أي نوّن في الرفع والجرّ تنوين عوض ، وقدّر
رفعه
الصفحه ٥٩٧ : يدا
وحشيّ من قاتل (٥)
وقوله :
٤٣٨ ـ فيا لهفي لمنذر إذ تولّى
وأعنق في
الصفحه ٦٠١ : (أن) فعل ظنّ (٤) فالأكثر نصب الفعل
__________________
(١) في ظ (فأمهله).
(٢) البيت من الطويل
الصفحه ٦٠٣ : ٣ / ٢٨٧.
(١) أجاز الجزم بأن
بعض الكوفيين وأبو عبيدة ، وحكى اللحياني أنها لغة بني صباح من ضبة. الجنى
الصفحه ٦٠٨ : الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ
الْفَجْرِ)(٢) ، وبمعنى كي ، كقوله :
٤٤٩ ـ دعاني أخي حتّى
الصفحه ٦٢٠ : .
وشذّ حذف أن
ونصب في سوى ما قدمناه ، فاقبل منه ما رواه عدل ، كقول بعضهم : خذ اللصّ قبل يأخذك
الصفحه ٦٢٢ : تُؤاخِذْنا)(٤) ، وباللام الطلبية للأمر مثل : (لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ)(٥) ، وللدعاء مثل
الصفحه ٦٣٠ :
٤٧٢ ـ وإن يتغيّر من بلاد وأهلها
فما غيّر
الأيّام ودّكم بعدي
الصفحه ٦٣١ :
فأمّا قوله :
٤٧٤ ـ من يفعل الحسنات الله يشكرها
والشرّ
بالشرّ عند الله مثلان
الصفحه ٦٤٩ :
والقلوب صحاح (٦)
__________________
(١) في ظ (مستطاعا).
(٢) البيت من الطويل
، ولم يعرف قائله
الصفحه ٦٥٢ : من إعراب ، تقول
في الإخبار عن (زيد) ، من ضربت زيدا : الذي ضربته زيد ، وعن التاء : الذي ضرب زيدا
أنا
الصفحه ٦٦٤ :
ويجوز أن تصوغ
من صدر المركّب فاعلا ، لكن لا للدلالة على جعل الأقلّ مساويا للأكثر ، بل للدلالة
على
الصفحه ٦٦٥ : ، وحادية وعشرون.
وكذا اذكر كلّ
فاعل (١) صيغ من لفظ العدد كثان وعشرين ، وثالث وعشرين ، ورابعة (٢) وثلاثين