البحث في شرح ألفيّة ابن مالك
٧٥٨/١٥١ الصفحه ١١٦ : الركعة الآخرة من صلاة الصبح ، قال : «اللهم أنج الوليد بن الوليد ...» ـ إلى
أن قال : «اللهم اشدد وطأتك على
الصفحه ١٢٣ : المعتلّ مجرى الصحيح ، وعليه قراءة من قرأ : إنه من
يتق ويصبر (٣) وقول من قال :
١٦ ـ ولا ترضّاها ولا
الصفحه ١٨٠ : الله لأقومنّ.
ولك الحذف
والإثبات في غير الصريح ، تقول : عليّ عهد الله لأفعلنّ ، وإن شئت حذفت عليّ
الصفحه ١٨٢ :
زيد جالسا (١). وروي عن علي رضياللهعنه : (وَنَحْنُ عُصْبَةٌ)(٢) أي : نرى أو نكون عصبة.
وقد يكون
الصفحه ٢٠١ : ء (إن)
النافية مجرى ليس كقوله :
٩٢ ـ إن هو مستوليا على أحد
إلّا على
أضعف المجانين
الصفحه ٢١٠ : على معنى قرب ، وإذا
بنيت هذه الأفعال على اسم قبلها جاز إسنادها إلى ضميره ، وجعل (أن يفعل) بعدها
خبرا
الصفحه ٢٢٢ : ، أو مقرونا بقد نحو : زيدا لقد سما على العدى.
ويجوز أن تصحب
اللام المتوسط الذي هو معمول الخبر ، نحو
الصفحه ٢٢٤ : خبر (٢) المبتدأ هو المبتدأ ، وأجازه الكسائي (٣) على أنّ الرافع للخبر هو الرافع للمبتدأ (٤) ، والصحيح
الصفحه ٢٢٥ : الأديان ، فما الظنّ بغيرهم ، وقدّم في البيت أنتم على (١) الخبر تنبيها على أنّ المخاطبين أوغل في البغي
الصفحه ٣٠٥ : : يعبّر :
أي : يحمله على ما يكره. الذكر : الجمل ، وعبّر به لأنه أقوى من الناقة على السير.
الضابط : القوي
الصفحه ٣٠٨ : عليه سياق الكلام في نحو قوله :
١٧٩ ـ وعلّفتها تبنا وماء باردا
حتّى شتت
همّالة
الصفحه ٣١١ : .
(٢) سقطت من م.
(٣) سورة النساء
الآية : ١٥٧. الواجب على لغة أهل الحجاز في الآية الكريمة نصب (اتباع
الصفحه ٣١٣ : (١)
أي : لم يتغير.
استشهد به
الشيخ (٢) على هذا ، واستشهد به ابنه (٣) على تقدم
الصفحه ٣١٥ :
المستثنى (النبيون) المتقدم المنفي بلم على أنه فاعل (يكن) التامة ، وشافع هو
المستثنى منه ، يعرب بدل كل من كل
الصفحه ٣٢٨ : إِخْواناً عَلى سُرُرٍ مُتَقابِلِينَ (٤٧))(٤) أو ما هو كبعضه ، مثل : (فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ
إِبْراهِيمَ