الصفحه ١٠٨ : :
٥ ـ ولو أنّا على حجر ذبحنا
جرى الدّميان
بالخبر اليقين (١)
وقوله
الصفحه ١١٨ : ٣ / ١٦١.
ونقل محققو المسند ٣٩ / ٨٥ عن ابن حجر
في التلخيص الحبير ٢ / ٢٠٥ أنه قال : «هذه لغة لبعض أهل
الصفحه ١٧٩ : ماجة في (كتاب المناسك ، باب
الطواف بالحجر) ٢ / ٩٨٥. وكذا الترمذي في (الحج ، باب ما جاء في كسر الكعبة
الصفحه ٢٥٨ : للبدل ، وهو تكلف مستغنى عنه ، فإن تلك
اللغة مشهورة ، ولها وجه من القياس واضح.
وقال الحافظ ابن حجر
الصفحه ٣٧٧ :
لتقدم ذكره في نحو : في الدار زيد ، والحجرة عمرو ؛ لئلّا يلزم العطف على عاملين
مختلفين.
وأجاز يونس
الصفحه ٤٩٩ : الأبابيل ، وقد أصابه حجر منها فشق أنفه ،
ونجّاه الله من الموت ليخبر قومه القصة. والله أعلم.
الشاهد في
الصفحه ٥٣٦ : أزمة تنفرجي (٣)». «ثوبي حجر (٤)». وقولهم : أصبح
__________________
(١) اختلف العلماء في
اختصاص بعض
الصفحه ٥٧٤ :
__________________
ـ ـ و (٢٥٨٢٥) عن عمر
قال : «إياي أن يحذف أحدكم الأرنب بالعصا أو بالحجر ، ولتذلّ لكم الأسل والرماح
والنبل
الصفحه ٦٠١ :
لأوس بن حجر ، وأكثر الكتب أوردته بقافية الراء ، والصواب أنه من قصيدة فائية كما
في الديوان (غارف
الصفحه ٦٨١ : (بغم) ٣٢٠. والدأدة : سرعة سير الإبل ، وصوت وقع الحجر على المسيل.
وتدأدأت الإبل ، إذا رجّعت الحنين في
الصفحه ٧٧٤ :
(ومن كان مريضا أو
على سفر فعدة)
١٨٥
٥١٧
(اضرب بعصاك الحجر
فانفجرت)
٦٠
الصفحه ٨٠٠ : .................................................... ٥٣٦
ـ ثوبي حجر............................................................ ٥٣٦
ـ يا عظيما يرجى
الصفحه ٨٣٤ :
٥ ـ ولو أنّا على حجر ذبحنا
جرى الدّميان
بالخبر اليقين
١٠ ـ وما ذا يبتغي الشعرا
الصفحه ٨٥٨ : الهدى
للطباعة والنشر)
٣٧ ـ الدرر
الكامنة في أعيان المائة الثامنة ، لابن حجر العسقلاني ، تحقيق محمد سيد
