الصفحه ٢٧٥ : (جنات) على الابتداء.
إعراب القرآن للنحاس ٣ / ٦٩٨ والقراءات الشاذة لابن خالويه ١٢٣.
(٥) سقطت (ابن) من
الصفحه ٣٠٠ : وسيبويه والأعلم ١ / ١٨٤ ،
٤٦٤ ، ومعاني القرآن للفراء ٢ / ٥ والنوادر ٣٥٥ والمقتضب ٢ / ٣٤٨ وأسرار العربية
الصفحه ٣٠٧ : .
معاني القرآن للفراء ١ / ٤١٧ والتكملة
٣٢٤ والأصول ٢ / ٣٧ والمخصص ١٦ / ١٤ وشرح العمدة ٤٠٧ وابن يعيش ٢ / ٤٨
الصفحه ٣٠٩ : المغني للسيوطي ٧٧٥
والبيان في غريب إعراب القرآن ١ / ٤١٧ واللسان (زجج) ١٨١٢.
الصفحه ٣١٠ : فعلا قليلا. انظر حجة القراءات ٢٠٦ ـ ٢٠٧ والكشف
عن وجوه القراءات السبع ١ / ٣٩٢ ومشكل إعراب القرآن
الصفحه ٣١٢ : :
__________________
و ٣ / ٢٧٣ والمقتضب ٢
/ ٣١٩ ، ٣٤٧ و ٤ / ٤١٤ والإنصاف ٢٧١ ومعاني الحروف ٦١ ومشكل إعراب القرآن ١ / ٣٥٤
، ٤١٧
الصفحه ٣٢٦ : ، وغريب الحديث ، ومعاني القرآن.
توفي سنة ٢٩٣ ه. بغية الوعاة ١ / ١٨.
(٥) المراجع السابقة
في التعليق
الصفحه ٣٣٢ :
القرآن للفراء ٢ / ٤٢٥ وشرح العمدة ٤٣٦ ـ ٤٣٧ والكشاف ٣ / ٤٠٩ والمرادي ٢ / ١٥٨.
ولا يرى ابن الناظم في هذه
الصفحه ٣٤٢ : والبيان في
غريب إعراب القرآن ١ / ٤٢٠ والعكبري ٢ / ٣٣.
(١) في ظ (وكثر).
(٢) سورة آل عمران
الآية : ١٧٤
الصفحه ٣٥٨ : أبو الحسن سليمان الأخفش وابن
الإنباري.
من تصانيفه : المصون في النحو ، واختلاف
النحويين ومعاني القرآن
الصفحه ٣٧٤ : ومعاني القرآن ٢ / ٢٣٦
والمخصص ١٦ / ١١٦ وأمالي ابن الشجري ٢ / ١٥٣ وشرح الكافية الشافية ٨١٧ وابن الناظم
١٤٥
الصفحه ٣٧٥ : إلى قرية جهرم
بفارس.
الشاهد في : (بل بلد) حيث عملت (رب)
الجرّ مع حذفها لوقوعها بعد (بل) ، وهو قليل
الصفحه ٣٨٣ : الكامل
، نسبه العيني للفرزدق ، في هجاء الأخطل التغلبي ، وليس في ديوان الفرزدق ، ورواية
معاني القرآن وشرح
الصفحه ٣٨٤ : (الفواحش) واستقامة المعنى ، فيمكن أن يقال : الفواحش
عندهم معروفة.
معاني القرآن ٢ / ١٦٥ وشرح الكافية
الصفحه ٣٨٥ : لأمن اللبس ، وأصله : عدة الأمر.
معاني القرآن للفراء ٢ / ٢٥٤ والخصائص ٣
/ ١٧١ والمخصص ١٤ / ١٨٨ وشرح