الصفحه ٢٥٢ : لا يضر
، فجهالا مفعول ثان لتقول ، وبني هو المفعول الأول.
الديوان ٣ / ٣٩ وسيبويه والأعلم ١ / ٦٣
الصفحه ٢٩١ : ،
وتقول على إعمال الأول : أظنّ ويظناني [أخا زيدا وعمرا أخوين ، فزيدا وعمرا أخوين
مفعولا أظنّ ، و (أخا
الصفحه ٢٩٤ : ذكر الشيخ. رحمهالله. في هذا الكتاب وفي غيره أن المصدر المؤكّد لا يجوز
حذف عامله ، قال في شرح الكافية
الصفحه ٣٤١ : ء أول. أما إذا
قرنت جملة الحال من المضارع بقد لزم اقترانها بالواو ، كقوله تعالى : (لِمَ تُؤْذُونَنِي
الصفحه ٣٧٧ : ، وصارت (على)
عوضا عنها». ١ / ٢٩٣.
وذكر ابن مالك في شرح الكافية الشافية
٨٢٥ ـ ٨٢٦ خلافا حول الجارّ
الصفحه ٣٩٦ : (٣) ، وليس بصحيح. ونقل فيها الفتح والكسر لأجل اتصال ساكن.
وغير ، وقبل ،
وبعد ، وحسب ، وأول ، ودون ، وأسما
الصفحه ٤٣١ : عن ابن السراج ومبرمان ، من مصنفاته : شرح
كتاب سيبويه ، أخبار النحاة البصريين. ٣٦٨ ه. إنباه الرواة
الصفحه ٤٣٩ : ، وقد لا يعوّض مثل : (وَإِقامَ الصَّلاةِ)(٢) وقول (٣) بعضهم : أراه إراءا (٤) ، وأجابه إجابا.
وما أوّله
الصفحه ٤٧٠ : .
المفردات : تروّحي : من تروح ، بمعنى
طولي ، والخطاب لفسيل النخل كما في أبيات بعده. أحرى : أولى. تقيلي : من
الصفحه ٤٩٥ : المسمّى المتبوع ، وأوله من موافقة
المتبوع ما ولي النعت من موافقة المتبوع في التعريف والتنكير والإفراد
الصفحه ٥٠٠ : الاشتغال وغيره ، كزيدا ضربت عمرا وأخاه ، وخالدا مررت بقومك وقومه.
وبعطف ما تضمنه
الأول أو رادفه ، مثل
الصفحه ٥٢١ : .
(٥) في ظ (وكقول).
(٦) لعل كلمة (وبك)
سقطت من النساخ لتجاورها مع (بك) الأولى ؛ إذ أصل الكلام : (كقول
الصفحه ٥٧٢ : (إياك)
الأولى على التحذير بفعل محذوف وجوبا ، تقديره : احذرك ؛ لأنه جاء مكررا ، وإياك
الثانية توكيد لفظي
الصفحه ٦٣٩ : العنكبوت الآية
: ٥٦. في ظ زيادة (قل) أول الآية وهو خطأ من الناسخ.
(٢) في الأصل (بالعبادة)
وفي ظ (في
الصفحه ٦٧٧ : : تبذير (٦).
__________________
(١) يعني إذا كان (فعلى)
(بفتح الأول وسكون الثاني) غير جمع ولا مصدر ولا