الصفحه ٣٤٦ : بالضمير في (أحناؤها) رابطا دون الواو.
الديوان ٦٠ وشرح التسهيل ٢ / ٣٦٤ وشرح
الكافية الشافية ٧٥٩ وشرح
الصفحه ٣٥٨ : ١ / ٩ والدرر ١ / ٥.
(١) في م (برب).
(٢) شرح الكافية ٧٩٢
وشرح العمدة ٢٧٠ وابن الناظم ١٤١.
(٣) يفهم من قوله
الصفحه ٣٦٠ : والدرر ٢ / ٢٧.
(١) انظر المرادي ٢ /
١٩٨ وشفاء العليل ٦٧٠ ، وهذه رواية شرح العمدة ٢٧٠.
(٢) البيت من
الصفحه ٣٦٥ : . ورواية صدره في شرح أشعار الهذليين :
إذا ذكرت يرتاح قلبي لذكرها
وما في ديوان المجنون وأورده النحاة
الصفحه ٣٦٨ : أذينة ، أو لعبيد بن أوس الطائي. وانظر
الخلاف في قائله في الحيوان واللسان (حشرج) والعيني وشرح شواهد
الصفحه ٣٧٠ : ١ / ٤٣٩ والخصائص ٢ / ٣١١ ، ٣٨٩ وسر الصناعة ١ / ٢٨٣
وأمالي بن الشجري ٢ / ٢٢٩ وشرح الكافية الشافية ٨١٢ وابن
الصفحه ٣٧٤ : ومعاني القرآن ٢ / ٢٣٦
والمخصص ١٦ / ١١٦ وأمالي ابن الشجري ٢ / ١٥٣ وشرح الكافية الشافية ٨١٧ وابن الناظم
١٤٥
الصفحه ٣٨٢ : : أنت ورجل آخر جار هيجاء ،
ولم يقصد الشاعر إلى هذا».
سيبويه والأعلم ١ / ٢٤٤ ، ٣٠٥ وشرح
العمدة ٤٨٨
الصفحه ٣٨٤ : (الفواحش) واستقامة المعنى ، فيمكن أن يقال : الفواحش
عندهم معروفة.
معاني القرآن ٢ / ١٦٥ وشرح الكافية
الصفحه ٣٨٥ : لأمن اللبس ، وأصله : عدة الأمر.
معاني القرآن للفراء ٢ / ٢٥٤ والخصائص ٣
/ ١٧١ والمخصص ١٤ / ١٨٨ وشرح
الصفحه ٣٨٦ : ،
__________________
الديوان ١٣٩ وشرح
التسهيل ٣ / ٢٢٥ وشرح الكافية الشافية ٩٠١ وشرح العمدة ٤٨٦ والمساعد ٢ / ٣٣١ وشفاء
العليل
الصفحه ٤٢٠ :
اتباعا لمحلّ المعقّب.
__________________
على الفاعلية للمصدر.
شرح أشعار الهذليين ١٢٨١ والمخصص
الصفحه ٤٢٧ : النميري. وقيل لأبي ذؤيب الهذلي ، وليس في شعره المجموع في شرح
أشعار الهذليين ، وصدره :
قلا دينه واهتاج
الصفحه ٤٣٤ : أثبتناه كما في شرح العمدة ٧١٧ وغيرها.
(٢) يظهر أن هنا سقطا
وأن الأصل : (وكمتت الدابة كمتة إذا صار لونها
الصفحه ٤٥٢ : .
السادس : كونه
تامّا ، فلا يصاغان من الأفعال الناقصة ، ككان.
__________________
ديوان عروة ٣٧ وشرح