الصفحه ٢٨٠ : أيّ الناس خير قبيلة
أشارت كليب
بالأكفّ الأصابع (٢)
__________________
شرح
الصفحه ٣٠٦ : ضمير الرفع
__________________
الإقدام عطفا على «أنت»
وهو الأجود.
شرح العمدة ٤٠٣ وشرح التحفة ٢٢٣
الصفحه ٣٢٥ : ء.
الشاهد في : (باقيا) حال من (عيش)
النكرة ، وسوغ ذلك تقدم الاستفهام عليه (هل).
شرح العمدة ٤٢٣ وابن الناظم
الصفحه ٣٣٥ : .
وكلام ابنه في
شرحه (٣) يوهم أنه جائز ، بل نصّ على جوازه.
__________________
(١) في الأصل (أبنا
الصفحه ٣٣٧ : حال من أخويه ، والعامل في الحالين (لقي) فقد
تعددت الحال وتعدد صاحبها والعامل واحد.
شرح العمدة ٤٦٢
الصفحه ٣٤٨ :
__________________
(١) البيت من الكامل
، ولم أقف على قائله. ورواية شرح العمدة والدرر (مطيعي) وفي شرح التسهيل (مطيع)
دون ياء بدل
الصفحه ٤٠٩ : ...) ورواية شرح الكافية الشافية للشطر الثاني
:
إذ ولداه فنعم ما ولدا
الشاهد في : (أنجب أيام والداه به إذ
الصفحه ٤١٤ : ) عمل فعله فنصب المفعول به (أبا).
الديوان ١٠٩ والخصائص ٢ / ٢٠٨ وشرح
الكافية الشافية ١٠١٦ وشرح العمدة
الصفحه ٤٢٨ : المفعولية ، وقد اعتمدت على مبتدأ محذوف
، والتقدير : فهي شبيهة.
شرح الكافية ١٠٣٧ وشرح العمدة ٦٨٠ وشرح
الصفحه ٥٠٧ :
وديوان حميد ٤٣ والمعاني ١ / ٥٨ وشرح الكافية الشافية ١٢٠٩ وشرح العمدة ٦١٢
والمغني ١١٩ وشرح أبيات المغني
الصفحه ٥٠٨ :
غاية في النقص للصحيفة والزاد. وذكر السيوطي في شرح شواهد المغني عدة تخريجات ١ /
٣٧٠.
ويجوز في (نعله
الصفحه ٥٢٩ : من
الهاء.
__________________
ديوان حميد ٨ وشرح
العمدة ٥٨١ وشرح التحفة ٢٨٨ وشرح شواهد شرح التحفة
الصفحه ٥٣٧ : ) (٦٩) الأحزاب».
وانظر شرح الكافية الشافية ١٢٩١ وشرح التحفة الوردية ٣٠٣ وشرح شواهد شرح التحفة
٣٦٨ ـ ٣٦٩
الصفحه ٦٢٢ : بلام
الأمر المحذوفة ، والتقدير : ليكن.
معاني القرآن ١ / ١٥٩ ومجالس ثعلب ٤٥٦
وشرح الكافية الشافية ١٥٧٠
الصفحه ٦٤٩ : النافية أريد بهما مجرد التمني.
شرح العمدة ٣١٨ وابن الناظم ٧٣ والعيني
٢ / ٣٦١ والمغني ٦٩ وشرح أبياته