الصفحه ٦٧٧ : متواترين.
قرأ ابن كثير وأبو عمرو ، وأبو جعفر : (تترى)
بالتنوين منصرفا على أن الألف بدل من التنوين أو
الصفحه ٦٨٥ : بألف وتاء ، فإن كان قبل تاء تأنيثه ألف فاقلبها كقلبها في التثنية ،
فتقلبها واوا إن كانت ثالثة بدلا منها
الصفحه ٦٩٠ : ، وعمود ، وقلوص (٦).
وندر في مضاعف
مدّته ألف ، كعنان (٧).
واطّرد فيما
مدّته غير ألف كسرير ، وذلول
الصفحه ٦٩٥ :
فعول لما كان. على وزن (فعل) من مضعف العين ومعتل اللام سماعي. وبهذا قال ابن
الناظم في شرح الألفية ٣٠٦
الصفحه ٦٩٨ : ظ (لإلحاق).
(٦) ألف حبلى للتأنيث
، وألف ذفرى للإلحاق ، فإنها ملحقة بدرهم ، وتجمعان على : حبال وحبالى
الصفحه ٦٩٩ :
وشبه (فعالل) :
وهو كل جمع ثالثه ألف بعدها حرفان لرباعي بزيادة لإلحاق ، كصيرف وعلقى (١) ، ولغير
الصفحه ٧٢٢ :
الإمالة
هي أن ينحى
بفتحة نحو كسرة ، ولها أسباب منها :
كون الألف بدلا
(١) من ياء ، كهدى
الصفحه ٧٣٦ : ء إن طرّفتا (٤) بعد ألف زائدة ، كدعاء ، وبناء ، الأصل : دعاو وبناي (٥) ، أو وقعتا عين اسم فاعل اعتلّت
الصفحه ٧٥١ : وانفتاح ما قبلها ، فالتقى
ساكنان ، فحذفت الألف لهما. وتصح إن كان ألفا أو ياءا مشدّدة ، كرميان وفتيان
الصفحه ٧٥٨ : ، والإعلال كراهة أمثال ، كنيّم
وصيّم (٤).
ووجب تصحيح ذي
الألف (٥) ؛ لبعد العين من الطرف. وشذ قوله
الصفحه ٨٤٥ :
فهرس الكتب
الألفية : ٩٩ ،
١١٨ ، ١٢٨ ، ٢٠٩ ، ٣١٠ ، ٣٢٧ ، ٣٣٤ ، ٤٠٦ ، ٤٨٤ ، ٥١٢
، ٥٣١ ، ٦٣٨ ، ٦٧٩
الصفحه ٥ : : (الخلاصة) المشتهرة بالألفية ، فقد أقبلوا عليها
حفظا ، ودراسة ، وشرحا ، وإعرابا ، وتيسيرا لطلاب العلم في
الصفحه ٧ : :
دراسة الكتاب ، وتشمل : منهجه في الشرح ، مصادره ، استدراكاته على آراء ابن مالك
في الألفية وغيرها ، وكذا
الصفحه ٢٦ : (٦) ، وعبر عنه في إجازاته بـ (شرح الخلاصة الألفية في علم
العربية) (٧). وهو
__________________
(١) إيضاح
الصفحه ٣٤ :
الألفية أحد مصنفات ابن مالك التي سبقه ابنه إلى شرحها ، ويعمل على أن يكون
مختصرا بحيث يقارب ربع شرح