الصفحه ٥٥٧ : في آخر اسم المستغاث به ؛ حيث لا يجوز الجمع
بينهما.
شرح الكافية الشافية ١٣٣٧ وابن الناظم
٢٢٨ وشرح
الصفحه ٣٧٦ : الكافية الشافية ٨٢١ وابن الناظم ١٤٦ والمرادي ٢ / ٥٢ ، ٢٣٣ وشفاء العليل
٦٧٩ والعيني ٣ / ٣٣٨ وشرح شواهد
الصفحه ٦٠١ : البغدادي في شرح شواهد شرح
التحفة الوردية ، وشرح أبيات المغني ، والسيوطي في شرح شواهد المغني. كما صوب
الصفحه ٤٩٣ : معموله ، والأكثر أن يقال : وكأن أعناقها
وكأنها ، فيذكر معموله مع الأول وضميره مع الثاني.
شرح الكافية
الصفحه ٥١ : المشتق المصطلح عليه عند النحاة أنه يوصف به ، وفصله في غير
النظم ، كما في شرح الكافية الشافية
الصفحه ٦٨ : ذكر الشيخ رحمهالله في هذا الكتاب وفي غيره (٢) أن المصدر المؤكد لا يجوز حذف عامله ، قال في شرح
الكافية
الصفحه ٨٨ : ، بلغت مؤلفاته الخمسين (١) ، منها
١ ـ الكافية
الشافية في (٢٧٥٧) بيتا من الرجز.
٢ ـ شرح
الكافية
الصفحه ١٨٥ : ) خبره.
شرح الكافية الشافية ٣٨٧ وابن الناظم ٥٢
والمرادي ١ / ٣٠٣ والمساعد ١ / ٢٥٢ وابن عقيل ١ / ٢٣٤
الصفحه ١٩١ : )
بين المبتدأ والخبر بلفظ المضارع وهو نادر ، وقال ابن مالك في شرح الكافية بشذوذه.
شرح التسهيل ٥٩ وشرح
الصفحه ٢٢٨ : مالك في شرح
الكافية الشافية : شاذ.
المنصف ٣ / ١٢٧ والمحتسب ٢ / ٢٥٥
والأزهية ٣٧ وشرح الكافية للرضي
الصفحه ٣٧٣ : ، فارتفعت كلمة (السيف) على الابتداء.
شرح الكافية الشافية ٨١٨ وابن الناظم
١٤٥ والمساعد ٢ / ٢٧٨ والعيني
الصفحه ٤٠٨ :
٤٣٤ وشرح الكافية الشافية ٩٨٠ وابن الناظم ١٥٨ والمرادي ٢ / ٢٩١ والمساعد ٢ / ٣٦٩
والعيني ٣ / ٤٧٢ وشرح
الصفحه ٤٢١ : الإيضاح ٤٩ وشرح الكافية
الشافية ١٠٢٢ والمرتجل ٣٠١ وشفاء العليل ٦٥٢ وابن الناظم ١٦٢ وابن يعيش ٦ / ٦٥
الصفحه ٥٦٨ : السيرافي ١ / ٤٥١ وشرح الكافية الشافية ١٣٧٠ وابن الناظم
٢٣٤ وشفاء العليل ٨٣١ والمرادي ٤ / ٥٧ وابن عقيل
الصفحه ٣٨٢ : ، أن تكون الكاف في موضع النصب ؛ لأنك لو
كففت النون في الإظهار لم يكن إلا جرّا».
(٤) شرح الكافية