وما لا ينصرف في المعرفة سبعة أنواع :
الأول : علم مركب تركيب مزج ، أي لا تركيب إضافة ولا إسناد ، كبعلبكّ ومعدي كرب.
الثاني : علم في آخره ألف ونون مزيدتان ، أيّ وزن كان ، كغطفان وأصبهان وعثمان.
الثالث : علم مؤنث بهاء ، إما لفظا كحمزة ، وإمّا تقديرا كسعاد ، ممّا سمي في الحال ، أو كعناق اسم رجل مما سمي في الأصل.
وشرط منع صرف (١) العاري من الهاء أن يكون زائدا على ثلاثة أحرف كزينب ، أو ثلاثيّا ساكن الوسط وفيه علة ثالثة كعجمة ماه ، وجور ، اسم بلدتين ، أو متحركه كسقر ، [أو مذكر الأصل كزيد اسم امرأة لا اسم رجل.
ويجوز الصرف وتركه](٢) في ثلاثي ساكن الوسط (٣) غير أعجميّ ولا مذكر أصل ، كهند.
الرابع : علم عجميّ الوضع والعلمية ، زائد على ثلاثة أحرف ، كإبراهيم وإسماعيل ، فعربي العلمية كلجام اسم رجل ، والثلاثي كنوح وشتر ، منصرفان ، ولا تلتفت إلى جاعل ساكن الوسط ذا
__________________
(١) سقطت (صرف) من ظ.
(٢) سقط ما بين القوسين [] من ظ.
(٣) سقطت (الوسط) من م.