قوله : إذا بلغ الرجل الستين فإيّاه وإيّا الشّوابّ (١).
واجعل المغرى به كالمحذّر بغير لفظ (إيّا) في نصبه وفي ستر فعله مع العطف والتّكرار ، وجواز إظهاره مع الإفراد ، قال :
٤١٧ ـ أخاك أخاك إنّ من لا أخا له |
|
كساع إلى الهيجا بغير سلاح (٢) |
وقد يرفع الإغراء والتحذير كقوله :
٤١٨ ـ إنّ قوما منهم عمير ، وأشبا |
|
ه عمير ، ومنهم السفّاح |
__________________
ـ ـ و (٢٥٨٢٥) عن عمر قال : «إياي أن يحذف أحدكم الأرنب بالعصا أو بالحجر ، ولتذلّ لكم الأسل والرماح والنبل».
وقد أورده الشارح شاهدا على أن تحذير المتكلم شاذ في قوله (إياي).
(١) انظر هذا القول في شرح الكافية الشافية ١٣٧٨ وابن الناظم ٢٣٦ وشرح الكافية ١ / ١٨١ والهمع ١ / ١٧٠. وقد أوضح الشارح أن تحذير الغائب في قوله (إياه) وإضافة (إيّا) إلى الاسم الظاهر (إيا الشواب) كلاهما شاذّ.
(٢) البيت من الطويل لمسكين الدارمي. وقال الأعلم : لإبراهيم بن هرمة القرشي. قيل : هو آخر من يحتج بشعره.
الشاهد في : (أخاك أخاك) فقد نصب الأول على الإغراء ، وحذف عامله وجوبا لأنه مكرر ، وتقديره الزم أخاك ، ونصب الثاني على التوكيد اللفظي.
ديوان مسكين ٢٩ وملحقات ديوان ابن هرمة ٢٦٣ وسيبويه والأعلم ١ / ١٢٩ والخصائص ٢ / ٤٨٠ و ٣ / ١٠٢ وفرحة الأديب ٤٠ وشرح الجمل لابن عصفور ١ / ٢٦٢ و ٢ / ٣٦٦ وشرح الكافية الشافية ١٣٨٠ وابن الناظم ٢٣٦ وشرح التحفة الوردية ٣٣٠ وشفاء العليل ٨٣٨ والمرادي ٤ / ٧٣ والعيني ٤ / ٣٠٥ وشرح شواهد شرح التحفة ٣٩٥ والخزانة ١ / ٤٦٥ والهمع ١٧٠١ / والدرر ١ / ١٤٦.