الصفحه ٤٣٣ : الكاف فيهما ، وضم الميم في
الصفحه ٤٤١ : في شرحه الألفية ، لكن ابن مالك ذكره في
الكافية وشرحها ٢٢٤٠.
الصفحه ٤٥١ : الكريمة». وهو ما أراد الأخفش من الاستشهاد
بالآية ، وبه قال ابن مالك في شرح الكافية وابنه في شرح الألفية
الصفحه ٤٥٢ :
الكافية ١٠٧٩ وشرح العمدة ٧٥٥ وابن الناظم ١٧٨ والعيني ٣ / ٦٥٠ والخزانة ٤ / ١٩٥
عرضا وشرح التصريح ٢ / ٩٠
الصفحه ٤٥٤ : . الأعلام
٥ / ٨٦ والخزانة ١ / ٤٢٥.
(٥) في ظ (اللزبات).
(٦) في ظ (بقاءها).
وانظر هذا القول في شرح الكافية
الصفحه ٤٥٦ : : (ما كان أسعد) فقد زيدت (كان)
بين (ما) وفعل التعجب.
شرح الكافية الشافية ١٠٩٩ وشرح العمدة
٧٥٢ وابن
الصفحه ٤٥٧ : الكافية الشافية ١١٠٥
وابن الناظم ١٨٢ وشفاء العليل ٥٨٦ والمرادي ٣ / ٧٩ والمساعد ٢ / ١٢٥ والعيني
الصفحه ٤٥٩ : في شرح العمدة ٧٨٣.
(١٠) شرح الكافية
الشافية ١١١١ وشرح العمدة ٧٨٨. وجعل منه الفراء قوله تعالى
الصفحه ٤٦٠ : قرين ، فاعل (بئس) وهو نكرة مختصة لإضافته إلى النكرة (يفن).
شرح الكافية الشافية ١١٠٨ وشرح العمدة
٧٨٩
الصفحه ٤٦٦ : .
الديوان ٤ والأصول ١ / ١٣٧ وأسرار
العربية ١٠٨ وشرح الكافية الشافية ١١١٨ وشرح العمدة ٨٠٦ وابن الناظم ١٨٦
الصفحه ٤٦٧ : وشرح التسهيل ٣ / ٢٨ وشرح
الكافية الشافية ١١١٦ وشرح العمدة ٨٠٢ وابن الناظم ١٨٦ والمساعد ٢ / ١٤٤ وشفا
الصفحه ٤٧٠ :
الكافية الشافية ١١٣٠ وابن الناظم ١٨٧ والعيني ٤ / ٣٦ وأمالي ابن الشجري ١ / ٣٤٣
وإيضاح شواهد الإيضاح ٢٢٥
الصفحه ٤٧٤ : ٨ / ٢١
والنهاية لابن الأثير ٥ / ٢٠١.
وانظر شرح الكافية الشافية ١١٣٧ وشرح
العمدة ٧٦٠ ـ ٧٦١ وابن الناظم
الصفحه ٤٧٨ : سيبويه ١ / ٢٣٢ والمقتضب
٣ / ٢٥٠ والهمع ٢ / ١٠٢ وشرح الكافية الشافية ١١٤٠ وشرح العمدة ٧٧٣ وابن الناظم
١٨٩
الصفحه ٤٨٢ : وشرح الكافية الشافية ١٢٧١ وابن
الناظم ١٩٣ وشرح التحفة الوردية ٢٧٤ وشفاء العليل ٧٥٠ والمرادي ٣ / ١٣٤