وحكى قطرب (١) : ما فيها غيره وفرسه ، ومثله :
٣٦٥ ـ لو كان لي وزهير ثالث وردت |
|
من الحمام عذابا شرّ مورود (٢) |
وتشترك الواو والفاء في جواز حذفهما مع معطوفهما إذا أمن اللبس ، مثل : (تَقِيكُمُ الْحَرَّ)(٣) أي : والبرد ، وكقول امرئ القيس :
٣٦٦ ـ كانّ الحصى من خلفها وأمامها |
|
إذا نجلته رجلها حذف أعسرا (٤) |
__________________
ـ ـ الشافية ١٢٤٩ ـ ١٢٥٠ وشرح العمدة ٦٦٠ ـ ٦٦١ والعكبري ١ / ١٦٥ وحجة القراءات ١٨٨ ـ ١٩٠ والإتحاف ١ / ٥٠١ ـ ٥٠٢ والنشر ٢ / ٢٤٧. وقرأ الباقون (والأرحام) بالنصب مفعولا لفعل محذوف تقديره : واتقوا الأرحام.
(١) وذلك بجر (فرس) عطفا على الضمير (الهاء) المجرور بالإضافة إلى (غير) دون إعادة الجار للضمير مع المعطوف ؛ فلم يقل : وغير فرسه. انظر شرح الكافية الشافية ١٢٥٠ وابن الناظم ٢١٢ والهمع ٢ / ١٣٩ والأشموني ٣ / ١١٥ وأوضح المسالك ٥٠٦.
(٢) البيت من البسيط ، ولم أقف على قائله. ورواية غير الشارح (عدانا) بدل (عذابا).
الشاهد في : (لي وزهير) فقد عطف (زهر) بالجر على الضمير المجرور (ياء المتكلم) دون إعادة الجار ؛ فلم يقل : ولزهير.
شرح الكافية الشافية ١٢٥٣ وشرح العمدة ٦٦٤ وشواهد التوضيح ٥٦ والبحر ٢ / ١٤٨.
(٣) سورة النحل الآية : ٨١.
(٤) البيت من الطويل ، لامرئ القيس.
المفردات : نجلته : رمته مفرقا يمينا وشمالا كالأعسر الذي يعمل بيده اليسرى ، يتفرق رميه يمينا ويسارا. حذف : رمي بالعصا وغيرها. وروي (خذف) بالخاء ، وهو الرمي بالحصا الصغار بأطراف الأصابع.
الشاهد في : (رجلها) فقد حذف الواو ومعطوفها ، والتقدير : رجلها ويدها ؛ لأمن اللبس. ـ ـ ـ