الصفحه ٥١٤ : : (ترد)
بالتاء.
(٢) توهم عبارة ابن
الوردي «كما قال الشيخ» أن ابن مالك يقصر العطف على الضمير المرفوع
الصفحه ٤١٩ : . الخيعل : قميص بلا كمين ، يخاط أحد شقيه دون الآخر ، تلبسه المرأة
ليس تحته إزار.
الفضل : قميص المهنة
الصفحه ٧٠١ : (٥).
وتقول في عفنجج
: عفاجج (٦) ، فتبقي مما ثل الأصل (٧) دون عفانج.
__________________
(١) المرأة المسنّة
الصفحه ١٤٠ : ، مع ياء ودونها ، ويروى : «قطني قطني» (٣) و «قط قط».
__________________
(١) أخرجه مسلم في (باب
جهنم
الصفحه ٣٢٥ :
ومنه :
لا يبغ امرؤ على امرئ مستسهلا (١)
أو استفهام
كقوله :
١٩٠ ـ يا صاح هل حمّ عيش
الصفحه ٤٤٠ : ، كياوم يواما.
(٢) البيت من رجز لم
أقف على قائله. وروي (شهلة) بدل (غادة) وهي المرأة الكبيرة ، ولعله أنسب
الصفحه ٦٦٠ : (٢)
ويركب مع
العشرة ما دونها فتجعل العشرة عجزا ، والأقلّ صدرا ، والواحد أحدا ، والواحدة إحدى
، وتحذف نوني
الصفحه ٧٠٦ : (٣).
وشذّ تركها دون
إبهام في نحو : حرب ، ودرع (٤).
وندر لحاق
التاء فيما زاد على الثلاثة ، كقديديمة في
الصفحه ٦١١ : كُنْتُ
مَعَهُمْ فَأَفُوزَ)(٤).
واضطرّ الشاعر
فنصب دون نفي أو طلب ، كما مرّ ، ودون ترجّ أو شرط أو جزا
الصفحه ٤١٢ :
٢٨٣ ـ قال لها : هل لك يا تا ، فيّ
قالت له : ما
أنت بالمرضيّ
الصفحه ٢٥ :
وتجافيها (١)». وقال : «فقهه للطلبة روضة ، ولأصحاب الفتاوى قد شرّع
حوضه ، نظم الحاوي وزاده مسائل
الصفحه ١٧٨ :
إذ لو قدم
المبتدأ عاد الضمير معه إلى متأخر لفظا ومعنى.
ومنها : أن
يكون الخبر واجب التصدير لتضمنه
الصفحه ٧٩٣ :
ورسوله وتجهدون فى سبيل الله بأمولاكم وأنفسكم ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون (١١)
يغفر لكم)
١١ ـ ١٢
الصفحه ٦٠٧ : )(٥) ، وإضمارها (٦) مع لام الجحود (٧) ، ويجوز الإظهار والإضمار في سواهما.
وكذلك تضمر (أن)
وجوبا بعد (أو) إذا صلح
الصفحه ٦٢٢ : : ٢٨٦.
(٥) سورة الطلاق
الآية : ٧.(ذُو
سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ)
لم ترد في ظ.
(٦) سورة الزخرف
الآية : ٧٧