الصفحه ٢٧٦ : جميع الجهات ، أو أنه لا يستطيع الدفاع عن نفسه فلجامه بالقتل. والمشهور
ملحما : بالحاء المهملة ، والملحم
الصفحه ٢٩٢ : هو المصدر ،
نحو : أمن أمنا. وينتصب بمصدر مثله ، نحو : سيرك السير الحثيث متعب ، أو فعل من
نفسه ، نحو
الصفحه ٤٢٩ : أنهم يقدحون في عرضه. عرض : الغرض ما يصونه الإنسان من نفسه
وحسبه.
جحاش : جمع جحش ، وهو ولد الحمار
الصفحه ٤٣٧ : ، وضنك الرجل ضناكة فهو ضنيك : ضعيف
في جسمه ونفسه ورأيه وعقله. (ضنك) ٢٦١٣.
(٧) يعني فعالة
وفعولة
الصفحه ٤٧٦ : (٤) يكون بعد نفي مقصودا به تفضيل شيء على نفسه
__________________
يريد قول ابن مالك في
الألفية ٤٤
الصفحه ٤٨٩ :
التوكيد
التوكيد
المعنوي تبيين نصوصيّة المتبوع بكلمات منها : نفس أو عين ، بمعنى الحقيقة مضافين
الصفحه ٥٠٩ :
وروي : (رميت) بدل (رمين) يقصد نفسه.
الشاهد في : (بسبع) حيث حذفت همزة
الاستفهام المقدمة على (أم
الصفحه ٥٢٩ : حاتم
على جوده ضنّت به نفس حاتم
الشاهد في : (جوده ... حاتم) على أن (حاتم
الصفحه ٥٣٩ : كالثوب الطريح فسمعته يقول : «سجد لك
سوادي وخيالي ، وآمن بك فؤادي ، ربّ هذه يدي بما جنيت على نفسي ، يا
الصفحه ٦٠٧ : بإجماع.
وقد اجتمعا في
قول الذريح لابنه قيس عن زوجته لبنى ، إذ طرح (١٠) نفسه على الرمضاء لمّا أبى قيس
الصفحه ٦١٧ : :
علّ صروف الدهر أو دولاتها
يدلننا اللمة من لمّاتها
فتستريح
النفس من زفراتها
الصفحه ٦٢١ :
٤٦٤ ـ فلم أر مثلها خباسة واحد
ونهنهت نفسي
بعد ما كدت أفعله
الصفحه ٦٢٥ : التي بمعنى (إلّا) لا تدخل إلا على الجملة الاسمية ، مثل
: (إِنْ
كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْها حافِظٌ
الصفحه ٦٤٨ : .
عادية : من العدو ، وهو الانطلاق.
تجشأ : هو ما يخرج من الحلق من صوت نفس
المعدة عند الامتلاء بالطعام
الصفحه ٦٥١ :
أي : فهلّا كان
الأمر والشأن نفس ليلى شفيعها ، وإمّا ظاهر مؤخر ، نحو : هلّا زيدا ضربت