الصفحه ١٣٣ : مخالفا في الرتبة لم يجز اتصال ما بعده ، نحو : الدرهم أعطيته إياك ، وأعجبني
إعطاؤك إياي ، وإن ساواه فإن
الصفحه ١٧٨ : معنى الاستفهام ، نحو : أين من علمته نصيرا؟ وكيف
زيد؟ ومتى اللقاء؟ ومنها أن يكون المبتدأ محصورا ، نحو
الصفحه ٢٢١ : ، نحو : قولي : إني أحمد الله
، فالفتح على قصد الإخبار بنفس المصدر ، والكسر على قصد الإخبار بنفس الجملة
الصفحه ٢٢٢ : مضارعا مثل
: (وَإِنَّ رَبَّكَ
لَيَحْكُمُ)(٢) أو ماضيا غير متصرف نحو : وإنك لنعم الفتى ، إنك لعسى
أن تقوم
الصفحه ٢٦٣ :
ويجوز (١) تقديم المفعول مع القرينة ، نحو : ضرب سعدى موسى (٢) ، وأخذت سلمى الحمّى.
ويقدّم الفاعل
الصفحه ٢٦٧ :
ويضمّ لذلك أول
الماضي ، ويكسر ما قبل آخره ، نحو : وصل ، ويضم أول المضارع ويفتح ما قبل آخره ،
نحو
الصفحه ٢٦٩ : نحو : خفت ، مقصودا به خشيت. ويجب إخلاص الكسرة في نحو : طلت
مقصودا غلبت في المطاولة.
ويجوز في فا
الصفحه ٢٧٠ :
والذي ذكر لفاء
باع من الأحوال الثلاثة ثابت للثالث الذي يليه العين من نحو : اختار وانقاد (١) ، وهو
الصفحه ٢٩٠ :
وإن اقتضى
النصب أضمر فيه غالبا نحو : ضربني وضربتهم قومك.
وقد يحذف من
الثاني ضمير المفعول ، نحو
الصفحه ٣١٦ : والمستثنيات ، فلا (١) غنى عن نصب ما سواه ، نحو : قام إلا زيد إلّا عمرا إلا
بكرا ، والأقرب إلى المفرغ أولى
الصفحه ٣٣٢ : التقديم على وجه دون وجه ، فيجوز إذا كان ذو الحال
متقدما ، نحو : سعيد مستقرّا في هجر (١). ولا يجوز إذا تأخر
الصفحه ٣٤٩ : : راشدا مهديّا ، بإضمار تذهب.
ويحذف وجوبا في
توبيخ ، نحو : أتميميّا مرة ، قيسيّا أخرى (٢) ، وفي مثل نحو
الصفحه ٣٥٣ :
بما بعده ، ولا يصلح للفاعلية فلا يقال : كرم رجله ، ولا فضل عالمه.
ويجب نصبه إذا
فصل بإضافة نحو
الصفحه ٣٦٧ : امرأة دخلت النار في هرة» (٤) وقد سبق.
وتجيء الباء
أيضا للاستعانة ، نحو : كتبت بالقلم ، وللتعدية ، مثل
الصفحه ٣٧٧ :
نحو : بكم درهم اشتريت ثوبك؟ لأنّ مذهب سيبويه والخليل (١) جرّ درهم بمن مضمرة.
ومنه أيضا حذفه