الصفحه ٧٧١ :
الفهارس العامة
١
ـ فهرس القرآن الكريم.
٢
ـ فهرس الأحاديث والآثار.
٣
ـ فهرس أقوال العرب
الصفحه ٨٥٨ : بردي ، تحقيق فهيم محمد شلتوت ، (مصر :
مكتبة الخانجي ١٩٨٣ ه ، الناشر جامعة أم القرى)
٣٩ ـ الردّ على
الصفحه ٨٦٠ : ء العكبري ، تحقيق : ياسين
محمد النواس (دمشق : دار الفكر ، جامعة أم القرى ، ١٤٠٣ ه ١٩٨٣ م)
٦٤ ـ المصون في
الصفحه ٨٨٩ : ................................................................ ٧٦٥
الفهارس العامة.......................................................... ٧٧١
فهرس القرآن
الصفحه ٤٦٩ :
أفعل التفضيل
يصاغ أفعل
التفضيل من كلّ ما صيغ من فعل التعجّب ، كهو أفضل من زيد ، وأعلم منه ، كما
الصفحه ٥٠٥ :
وبجواز (١) حذفها إن أمن اللبس ، كقوله صلىاللهعليهوسلم : «تصدّق رجل من ديناره (٢) من درهمه من
الصفحه ٦٧٢ :
إفراد ولا غيره (١) ، وأما قوله :
٥٠٥ ـ أتوا ناري فقلت : منون أنتم؟
فقالوا
الصفحه ٦٧٣ : ، كقولك لقائل : جاء زيد ، من زيد؟ ورأيت زيدا ، من
زيدا؟ ومررت بزيد ، من زيد؟ وغيرهم برفعه مبتدأ خبره من
الصفحه ٤٧٧ : في
الناس من رفيق
أولى به
الفضل من الصّدّيق (٢)
رضياللهعنه وأصله : أولى به
الصفحه ٣٦٢ :
وتجيء (من)
للتبعيض ، مثل : (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ
يَقُولُ آمَنَّا بِاللهِ)(١) ولبيان الجنس ، مثل
الصفحه ٤٧١ :
أي : تروحي
وأتي مكانا أجدر أن تقيلي فيه من غيره.
وإن كان مضافا
كأفضل القوم ، أو مع (أل) كالأفضل
الصفحه ٥٢٨ :
وتبدل معرفة من
معرفة ، مثل : (سُوءُ الْعَذابِ (٤٥)
النَّارُ)(١) ، ونكرة من نكرة مثل : [(مَفازاً
الصفحه ٥٣٣ : (١)
ومثله : إنك (٢) ابتهاجك استمال.
ويجب اقتران
المبدل من اسم الاستفهام بالهمز ، مثل : كيف وكم ومن ، تقول
الصفحه ٥٧ : أدرك ما فيها من قصور عن
الوفاء بشرح الألفية ، وما فيها من توسع لا يحتاج إليه طلاب العربية غير المتخصصين
الصفحه ١٣٧ :
والياء
المجرورة لا تلحق قبلها النون إلّا أن يكون الجارّ من ، أو عن ، أو لدن ، أو قد
بمعنى حسب ، أو