الصفحه ٥١٨ : وأنت
تعين من يبغيني (١)
وروي عن الحسن
في قوله تعالى : (حَتَّى إِذا جاؤُها
وَفُتِحَتْ
الصفحه ٧١٣ : (٤) ، كبوّاب ، وبزّاز.
وقد يغني (فعل)
عن الياء ، كقوله :
٥١١ ـ من يك ليليّا فإنّني نهر
الصفحه ١٥٧ : أفضل أو
غيره ، كمرّ (٢) بأيّهم قام أبوه ، وإذا لم يصرح بما يضاف إليه (أيّ)
فلا بدّ من إعرابها ، سوا
الصفحه ١٩٩ : (٤) ، نحو : لا خير بخير بعده النار (٥). إذا
__________________
ـ والبيت من الطويل
لمزاحم بن الحارث
الصفحه ٢٦٠ :
المعنى يبكيه
ضارع. ووجوبا إذا فسر بما بعد الفاعل من فعل مسند إلى ضميره أو ملابسه مثل : (وَإِنْ
الصفحه ٣٠٠ : (٢)
__________________
(١) البيت من الكامل
، ولم أعرف قائله.
الشاهد في : (لرجائه) فقد جاء المفعول
له مجرورا باللام ، ويجوز نصبه
الصفحه ٣٧٤ : ء قليلا ، كقوله :
__________________
(١) في ظ (كالذعة)
وفي م (المبسم).
والبيت من السريع ، لضمرة بن
الصفحه ٣٩٢ : باهليّ تحته حنظليّة
له ولد منها
فذاك المذرّع (٤)
__________________
مبني ، فإن
الصفحه ٤١٣ :
تتمّة
وتفتح الياء في
سوى الأربعة المستثناة أصلا ، وتسكّن تخفيفا ، وأبي وفيّ أكثر من أبيّ وفمي
الصفحه ٥٤٠ : إمّا عرضت فبلّغا (٦)
نداماي من
نجران ألّا تلاقيا
الصفحه ٦١٠ : مضمرة بعد الفاء السببية الواقعة في جواب النفي (لا يقضى).
(٢) في ظ (عشا).
(٣) البيت من رجز
قاله أبو
الصفحه ٦٣٥ : أَجَلٍ قَرِيبٍ
فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ)(٥) فأبو عمرو (وأكون) والباقون (٦) (وأكن) ، ولو
الصفحه ١٤٤ : نزل القرآن ، والقصر لغة تميم. وإذا
أشير إلى البعيد لحق اسم الإشارة كاف الخطاب تدل (٣) على حال المخاطب
الصفحه ١٥٥ : مِنَ
الْيَمِّ ما غَشِيَهُمْ)(٣).
وصلة غير (أل)
جملة خبرية من مبتدأ وخبر ، كالذي ابنه
الصفحه ١٥٦ : الجملة شبهها من ظرف أو جار ومجرور معلق باستقرار ،
كرأيت من عندك (١) ، وكأخذت الذي لك.
وصلة (أل) صفة