الصفحه ٤١٢ : (٢)
__________________
غالط قاصر ... وقرأ
بها أيضا يحيى بن وثاب ، وحمران بن أعين ، وجماعة من التابعين. وقد وجهت بوجوه
منها
الصفحه ٥٤٣ :
والجمع بين حرف
النداء و (أل) مخصوص بالضرورة كقوله :
٣٩١ ـ من أجلك يا التي تيّمت قلبي
الصفحه ٥٩٤ :
فإنّ القول
ما قالت حذام (٣)
وتميم تعرب منه
ما لم يكن آخره راء ، وتجريه كجشم في منع الصرف
الصفحه ٦٢٢ : تُؤاخِذْنا)(٤) ، وباللام الطلبية للأمر مثل : (لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ)(٥) ، وللدعاء مثل
الصفحه ٦٦٥ : ، وحادية وعشرون.
وكذا اذكر كلّ
فاعل (١) صيغ من لفظ العدد كثان وعشرين ، وثالث وعشرين ، ورابعة (٢) وثلاثين
الصفحه ٦٨٧ : ـ فتستريح النفس من زفراتها (٣)
وحقّه الفتح.
وإمّا لغة قوم ، كفتح هذيل العين المعتلّة من نحو : بيضة وجوزة
الصفحه ٨٣٠ :
١٥٢ ـ ولو أنّ مجدا أخلد الدهر واحدا
من الناس
أبقى مجده الدهر مطعما
١٧٤
الصفحه ٢٢٤ : . انظر سيبويه ١ / ٢٩٠ ومعاني القرآن ١ /
٣١١ ـ ٣١٢.
(٦) البيت من الوافر
، لبشر بن أبي خازم وقبله
الصفحه ٢٢٥ : : من أن المعطوف المرفوع (أنتم) قبل الخبر منوي
التأخير ، والتقدير : فاعلموا أنا بغاة وأنتم كذلك. والأولى
الصفحه ٢٦١ : .
ويستباح ضرورة
حذفها من الفعل المسند إلى ضمير ذي المجاز كقوله :
١٤٩ ـ فلا مزنة ودقت ودقها
الصفحه ٣٢٦ : المذهبين ، لكنه إلى البصريين أميل ، له مصنفات كثيرة ، منها :
المهذب في النحو ، وغلط أدب الكاتب ، واللامات
الصفحه ٣٣٢ :
على إجراء هذين مجرى ما تقدم من العوامل القاصرة عن نصب الحال المتقدمة.
والصحيح جعل مزية لهذين بجواز
الصفحه ٣٨٥ :
أوقدتها للمسافر (٣)
__________________
(١) البيت من البسيط
لأبي أمية الفضل بن العباس بن عتبة بن
الصفحه ٤٥٩ :
وقد قيل في (١) (ما) من نحو : نعم ما يقول الفاضل ، و (بِئْسَمَا اشْتَرَوْا
بِهِ أَنْفُسَهُمْ
الصفحه ٥١٧ : .
(٤) في ظ (الفاجر).
(٥) البيتان من
الكامل لأعشى نهشل ، الأسود بن يعفر ، من قصيدة يهجو بها بني نجيح من