الصفحه ٣١١ :
(ما فَعَلُوهُ إِلَّا
قَلِيلٌ)(١).
واختير (٢) النصب إن لم يكن المستثنى بعض المستثنى منه ، مثل
الصفحه ٥٠٣ :
و (مِنْ نارٍ وَنُحاسٌ)
(١) (وَحُورٌ عِينٌ) (٢٢) (٢) وكقولهم : جحر ضبّ خرب (٣) ، وكقوله
الصفحه ٦١٧ : . انظر معاني القرآن للفراء ٣ / ١٥٤ ومعاني القرآن للزجاج ٥ /
١٦٦ والعكبري ٢ / ٢٦٠ ـ ٢٦١. وقد بين الشارح
الصفحه ٨٨٣ :
١٩٨٣ م)
٣١٥ ـ معاني
القرآن ، صنّفه الأخفش الأوسط ، أبو الحسن سعيد بن مسعدة ، تحقيق : د. فائز
الصفحه ٢٢ :
بين ٧٢٤ ه إلى ٧٣٦ ه في دمشق (١) ، وحلب ، والقرى التابعة لها كمنبج ، وقرى أعمال حمص
كشيزر ، ولم
الصفحه ٦٦١ : من
__________________
علّق من عنائه وشقوته
وقد رأيت هدجا في مشيته
الصفحه ٨٧ : هناك كأترابه ، فحفظ
القرآن الكريم ، وتعلم القراءات ، وتلقى النحو ، ولم يعرف شيء عن أسرته ، رحل من
الصفحه ١٢٤ : القرآن والممتع ، لأبي عمرو بن العلاء ، يخاطب الفرزدق ، وكذا
في نشأة النحو.
المفردات : زبان ، من الزبب
الصفحه ٢٢٧ : يستغنى عن اللام لقرينة رافعة احتمال نفي كقوله :
١١٧ ـ أنا ابن أباة الضيم من آل مالك
الصفحه ٥٩٧ : يدا
وحشيّ من قاتل (٥)
وقوله :
٤٣٨ ـ فيا لهفي لمنذر إذ تولّى
وأعنق في
الصفحه ٢٩٢ : (٣)
__________________
(١) في ظ (للفعل
وللوصف).
(٢) في جميع النسخ (جالس).
(٣) البيت من الرجز
لرؤبة. ورواية الديوان : (والقرّ
الصفحه ٣٠٨ : وشرح أبيات سيبويه للنحاس ٥٧ والبحر المحيط ٤ / ٥١٦
والخزانة ٣ / ٣٨٩ عرضا.
(١) البيت من رجز قيل
: إنه
الصفحه ٤٠٤ : :
٢٧٥ ـ ما زال يوقن من يؤمّك بالغنى
وسواك مانع
فضله المحتاج
الصفحه ٣٥٥ :
ومثله :
٢١٨ ـ إذا المرء عينا قرّ بالأهل
مثريا
ولم يعن
بالإحسان كان مذمّما
الصفحه ٣٩٨ : (١)
وحكى أبو علي (٢) : إبدأ بذا من أوّل ، بالضمّ بناء ، والفتح إعرابا ،
ومنع صرف ، والخفض بنية ثبوت المضاف