قائمة الکتاب
البحث
البحث في شرح ألفيّة ابن مالك
٣٧٣/١ الصفحه ٣٢٠ : )(٢) أو دلّ على تشبيه ، نحو : كرّ زيد أسدا ، أي : مثل أسد
، أو على مفاعلة ، نحو : كلمته فاه إلى فيّ ، أي
الصفحه ٤٨٧ :
أي : إنسان
أثرى وآخر أقتر (١) ، وكقوله :
٣٤١ ـ وغير كبداء شديدة الوتر
جادت
الصفحه ١٥٠ : على
__________________
(١) سورة يونس الآية
: ٤٠ ، وفي جميع النسخ (بالله) مكان (به) وهو خطأ من
الصفحه ٢٤٨ : (١)
وإمّا باستفهام
ولو ضمنا ، مثل : (لِنَعْلَمَ أَيُّ
الْحِزْبَيْنِ أَحْصى)(٢).
وقد ألحق
بالقلبية غيرها في
الصفحه ٢٤٩ :
الْمَفْتُونُ
(٦))(١)(أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا ما بِصاحِبِهِمْ
مِنْ جِنَّةٍ)(٢)(يَسْئَلُونَ أَيَّانَ
الصفحه ٢٩٥ :
ومثله : (فَضَرْبَ الرِّقابِ)(١) أي فاضربوها ، وكذا [ما جاء](٢) مفصلا لعاقبة ما قبله ، نحو
الصفحه ٣٦٢ :
الآية : ٨. ولم ترد (بالله) في ظ.
(٢) سورة الحج الآية
: ٣٠. وفي ظ (واجتنبوا الرجس ...).
(٣) سورة
الصفحه ٣٩٤ :
عند الحروب
وإلمام الملمّات (٢)
ولا تضاف (أيّ)
إلى مفرد معرّف ، ويجوز ذلك إذا تكررت لكن في
الصفحه ٦٠٠ : )(٣)(أَفَلا يَرَوْنَ أَلَّا يَرْجِعُ
إِلَيْهِمْ)(٤) أو تكن تفسيرية (٥) بأن يحسن مكانها أي ، مثل : (وَانْطَلَقَ
الصفحه ٧٦٧ : فاعل.
(١) سورة الفرقان
الآية : ٢٥.
(٢) سورة يونس الآية
: ١٠٣ والأنبياء الآية : ٨٨.
قرأ ابن عامر
الصفحه ١٥٥ : . وأمّا (أيّ) فستأتي (٢).
ويلزم كلّ
موصول أن يعرف بصلة مشتملة على ضمير عائد إلى الموصول مطابق له في
الصفحه ١٦٩ :
أي : منه. وإمّا لأنّ فيها](١) مشارا به إليه ، كقوله تعالى : [(وَلِباسُ التَّقْوى ذلِكَ خَيْرٌ
الصفحه ٢١٥ :
(يا أَيُّهَا النَّاسُ
إِنَّ وَعْدَ اللهِ حَقٌ)(١).
الثاني : أن
يكون أول صلة ، كقوله تعالى
الصفحه ٢٥٠ : : جعلت المتاع بعضه على بعض ، أي : ألقيته.
ومثالها بمعنى أوجب : جعلت للعامل كذا ،
أي : أوجبت له أجرة كذا
الصفحه ٣٤٤ : (٧)
__________________
(١) سورة آل عمران
الآية : ٤٠. اجتمعت في الآية الكريمة الروابط الثلاثة : الواو وقد والضمير (ياء
المتكلم) في
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
شرح ألفيّة ابن مالك
