الصفحه ٢٥٨ : وارتشاف الضرب ١
/ ٣٥٤ وشرح الكافية ٢ / ١٤٤ وتخريج أحاديث الرضي في شرح الكافية ٧٢ ـ ٧٤ وغيرها.
(١) البيت
الصفحه ١٠١ : مقاصده وزبده ، وسمّيته : (تحرير
الخصاصة في تيسير الخلاصة) وأعيذ ناظره بالله أن يظنّ أني على شرح ابنه
الصفحه ٤٢٧ : النميري. وقيل لأبي ذؤيب الهذلي ، وليس في شعره المجموع في شرح
أشعار الهذليين ، وصدره :
قلا دينه واهتاج
الصفحه ٢٧٠ : ، فالكلام لم يتم ، فلا يفيد السامع.
(٥) في ظ زيادة واو
قبل إن.
(٦) (به) زيادة من ظ.
(٧) شرح الألفية
الصفحه ٢٠ :
وقال في الدرر : توفى سنة بضع وأربعين وسبع مئة من الهجرة (١).
٢ ـ العلامة
صلاح الدين خليل بن أيبك
الصفحه ١٣٢ : ، ويختار الناظم وابنه الاتصال ،
ويختار سيبويه الانفصال كما في شرح ابن عقيل ١ / ٩٢ وكذا الزمخشري ؛ لأن الأصل
الصفحه ٣٩٢ : الكافية
الشافية ٩٤٤ ، واختاره ابن مالك في شرح التسهيل ٢ / ٢١٣ قال : «وأجاز (يعني الأخفش)
مع ذلك جعل
الصفحه ٦٦١ : الصدر إلى العجز في المركب مطلقا». وقال ابن مالك في شرح الكافية
الشافية ١٦٨٢ بعد الشاهد : «ضرورة عند
الصفحه ١٢٢ : (١)
فلم يظهر النصب
، وما نبّه ابنه على ذلك في شرحه لقلته.
والفعل المضارع
كالاسم في انقسامه إلى صحيح
الصفحه ٣٨١ : هذا القول
في شرح العمدة ٤٨٨ وشرح الكافية الشافية ٩١٨ ـ ٩١٩ والمرادي ٢ / ٢٤٩ وشفاء العليل
٧٠٣
الصفحه ٥٥٦ : بن ذريح ، وقال العيني : قائله حسان بن ثابت ، كذا في شرح الجزولية ،
ثم أورد قصيدة نسبها لقيس بن ذريح
الصفحه ٩٣ :
مقدمة التحقيق
وصف النسخ :
عرفت في أثناء
دراستي لحياة ابن الوردي أنه شرح خلاصة ابن مالك
الصفحه ٩٧ :
من الناسخ ، مستفيدا في ذلك من كتب ابن مالك ومن شرح الألفية لابن الناظم ،
ووضعت ما أضفت إلى النسخة
الصفحه ١٩٠ : ظ (على).
(٢) ورد هذا الأثر
بهذا اللفظ في شرح ابن الناظم ٥٥ غير منسوب لأحد.
والذي في كتب الحديث : «يا
الصفحه ٥٥ : «وقال في شرحها : «وهو (يعني
فعول) مقيس في كل : .. (٢)» وذكر الأوزان الأربعة ومثل لها.
والحقّ أن ابن