الصفحه ١٥٠ :
اللفظ في ضميرها أكثر من اعتبار المعنى ، مثل : (وَمِنْهُمْ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ)(١)(وَمَنْ يَقْنُتْ
الصفحه ٢٦٧ : : ينتحى (١) ، ويضرب.
والماضي ذو
التاء المزيدة يتبع ثانيه أوله في الضم ، نحو : تعلّم وتدحرج ، والماضي
الصفحه ٤١١ : ء وجب أن تفتح الياء ، وأن يدغم فيها ما وليته إلّا الألف فلا تدغم ، ولا
يغيّر ما قبلها من كسرة أو فتحة
الصفحه ٧٣٣ : (كهبل) ٣٩٤٥ عن ابن الأعرابي.
(٦) التنضب : شجر
تؤخذ منه السهام ، الواحدة تنضبة.
(٧) في الأصل وم
الصفحه ٧٥٨ :
والأكثر فيه (١) مفردا التصحيح ، [تقول : سما سموّا ، ونما المال نموّا
، وقلّ عتا الشيخ عتيّا ، وقسى
الصفحه ١٣٠ :
والأصل أن
الضمير المنفصل لا يستعمل في موضع يمكن فيه المتصل ؛ إذ (١) وضع الضمير للتوصل إلى الاختصار
الصفحه ٢٠٥ : الغالب فيه.
شرح العمدة ٨١٤ وابن الناظم ٦٠ والمساعد
١ / ٢٩٥ والعيني ٢ / ١٨٩ وشرح التحفة ١٨٧ وشرح شواهد
الصفحه ٢٩٤ : جدّا.
ويجب حذفه مع
المصدر الآتي بدلا من فعله ، كمثل : ندلا ، الذي هو مثل اندل في قوله :
١٦٨
الصفحه ٣٢٥ : ء.
الشاهد في : (باقيا) حال من (عيش)
النكرة ، وسوغ ذلك تقدم الاستفهام عليه (هل).
شرح العمدة ٤٢٣ وابن الناظم
الصفحه ٣٤٧ : .
فلو كانت مؤكدة
امتنعت الواو مثل : (ذلِكَ الْكِتابُ لا
رَيْبَ فِيهِ)(٣) والأكثر في المصدّرة بليس اجتماع
الصفحه ٦١٣ : (١)
فلا بدّ من
الرفع.
والواو كالفاء
في الجميع إذا قصد بها المصاحبة ، مثل : (وَلَمَّا يَعْلَمِ
اللهُ
الصفحه ٧٤ : ) فيه فاعل (١)».
٣ ـ وقوله في (حبذا)
: «والفاعل (ذا) وفاقا لسيبويه ، وخلافا للمبرد وابن السراج ، حيث
الصفحه ٢٤٨ : (١)
وإمّا باستفهام
ولو ضمنا ، مثل : (لِنَعْلَمَ أَيُّ
الْحِزْبَيْنِ أَحْصى)(٢).
وقد ألحق
بالقلبية غيرها في
الصفحه ٣١٦ : ، ومثله : لم يف إلا
امرؤ إلا عليّا. وما بعد الأوّل من هذه المستثنيات مساو لحكم الأوّل في الدخول في
غير
الصفحه ٣٥٥ : (١)
تتمّة
وندر (٢) تقديم التمييز على عامل غير متصرف في قوله :
٢١٩ ـ ونارنا لم ير نارا مثلها