الصفحه ٣٨٧ : .
وندر إضافة (لبّى)
إلى ظاهر (٤) في قوله :
٢٥٥ ـ دعوت لما نابني مسورا
فلبّى فلبّي
الصفحه ٤٧١ :
أي : تروحي
وأتي مكانا أجدر أن تقيلي فيه من غيره.
وإن كان مضافا
كأفضل القوم ، أو مع (أل) كالأفضل
الصفحه ٤٩٣ : تأتي على أكثر من حرف كما في
البيت السابق ، فهو غاية الشذوذ. شرح الكافية الشافية ١١٨٨ ، ١١٨٩ وابن الناظم
الصفحه ٥٠٥ : والأصول ١ / ٤١٣ وأمالي ابن الشجري ٢
/ ٣٢١ وشرح العمدة ٦٤٠ وابن يعيش ٢ / ٨ والمساعد ٢ / ٥١٥.
(١) في الأصل
الصفحه ٨٣ : تحديد اسم الكتاب : (تحرير الخصاصة في تيسر الخلاصة) فقد ذكره ابن الوردي في
مقدمة الكتاب ، وجاء على غلاف
الصفحه ١٢٢ : (١)
فلم يظهر النصب
، وما نبّه ابنه على ذلك في شرحه لقلته.
والفعل المضارع
كالاسم في انقسامه إلى صحيح
الصفحه ٢٣٦ :
للجنس ، وذلك جائز.
وذكر ابن هشام في تخليص الشواهد خلافا
للعلماء في ذلك.
شرح اللمحة ٢ / ٦٦ وشرح
الصفحه ٢٨١ :
أي : إلى كليب.
النوع الثاني :
مطّرد ، وهو في التعدية إلى أن وأنّ ، بشرط أمن اللبس ، نحو : عجبت
الصفحه ٢٨٥ :
التنازع في العمل
إذا اقتضى
عاملان متقدّمان عملا في اسم ، عمل أحدهما فيه والآخر في ضميره
الصفحه ٣٣٨ : ، وابن مقسم ، والزعفراني ، واليزيدي في اختياره. وانظر المحتسب ٢ / ٣٠٧
والقراءات الشاذة ١٥٠. وقرأ الجمهور
الصفحه ٣٨٢ :
ويختص المضاف
إضافة لفظية بجواز دخول (أل) عليه بشرط كونه إما مضافا إلى ما فيه (أل) (١) نحو : الجعد
الصفحه ٥٤٠ :
وابن على ضمة
مقدرة ما كان قبل النداء مبنيّا كسيبويه ، وهؤلاء ، أو محكيّا ، كبرق نحره ،
وتأبّط شرّا
الصفحه ٦٢٣ :
٤٦٦ ـ إذا ما خرجنا من دمشق فلا نعد
لها (١) أبدا ما دام
فيها الجراضم
الصفحه ٧٣٩ :
٥١٨ ـ فما برحت أقدامنا في مقامنا
ثلاثتنا حتّى
أزيروا (١) المنائيا
الصفحه ١٤ :
شيوخه :
ولد ابن الوردي
وقضى حياته ، في إقليم الشام من الدولة الإسلامية المملوكية ، وتنقّل بين