ظنّ وأخواتها
ينصب بالأفعال القلبية المبتدأ والخبر جميعا بعد أخذها الفاعل.
ويفيد منها الخبر (١) يقينا : رأى ، وعلم ، ووجد ، ودرى ، وألفى ، وتعلم ، بمعنى اعلم.
ويفيد منها رجحان وقوع : خال ، وظنّ ، وحسب ، وزعم ، وعدّ ، وحجا ، وهب ، وجعل بمعنى اعتقد ، قال تعالى : (وَجَعَلُوا الْمَلائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبادُ الرَّحْمنِ إِناثاً)(٢).
ويفيد منها تحويلا : صيّر ، وأصار ، وجعل ، ووهب ، وردّ ، وترك ، وتخذ ، واتّخذ.
وتختص الأفعال القلبية بالإلغاء والتعليق ، سوى ما لم يتصرف منها ، وهو هب ، وتعلّم ، الملازمان (٣) للأمر.
فالإلغاء (٤) ترك إعمال الفعل لضعفه بتأخر أو توسط.
والتعليق (٥) ترك إعماله لفصل مصدّر بينه وبين معموله ، نحو :
__________________
(١) سقطت من ظ.
(٢) سورة الزخرف الآية : ١٩. (الملائكة) هي المفعول الأول ، والثاني (إناثا).
(٣) في ظ (اللازمان).
(٤) الإلغاء ، ترك الإعمال ، وهو جائز لا واجب.
(٥) التعليق ، يجب فيه ترك العمل.