أريد : لا خير خير بعده النار ، ويجوز تقدير : لا خير في خير (١). وبعد نفي كان ، كقول الشنفرى :

٩٠ ـ وإن مدّت الأيدي إلى الزاد لم أكن

بأعجلهم إذ أجشع القوم أعجل (٢)

ويجوز إعمال (لا) في النكرات كليس قال :

٩١ ـ تعزّ فلا شيء على الأرض باقيا

ولا وزر مما قضى الله واقيا (٣)

وقد تزاد التاء مع لا ، فتعمل العمل المذكور مختصة بالأحيان (٤) ، والأعرف إذا حذف الاسم ، وقد يحذف الخبر كقراءة

__________________

(١) وعلى هذا التقدير فالباء غير زائدة.

(٢) من الطويل للشنفرى الأزدي ، واسمه عمرو بن براق ، وهو من القصيدة المشهورة لامية العرب.

الشاهد : في (لم أكن بأعجلهم) فقد زيدت الباء في خبر (كان) المنفي.

الديوان ٥٦ وشرح التسهيل ١ / ٣٨٢ والمساعد ١ / ٢٨٦ وشفاء العليل ٣٣٥ وابن الناظم ٥٧ والعيني ٢ / ١١٧ و ٤ / ٥١ وتخليص الشواهد ٢٨٥ والخزانة ٢ / ١٥ وشرح شواهد المغني للسيوطي ٨٩٩ والهمع ١ / ١٢٧ درجا والدرر ١ / ١٠١.

(٣) من الطويل ولم ينسب لقائل.

الشاهد : في (فلا شيء ... باقيا ، ولا وزر ... واقيا) فقد عملت (لا) في الموضعين في النكرة عمل (ليس) وهي بمعناها ، وهو قليل.

ابن الناظم ٥٨ والمساعد ١ / ٢٨٢ والعيني ٢ / ١٠٢ وتخليص الشواهد ٢٩٤ والمغني ٢٣٩ والشذور ٢٥٠ ، ٣٤١ والهمع ١ / ١٢٥ والدرر ١ / ٩٧ وشرح شواهد المغني للسيوطي ٦١٢.

(٤) في ظ (بالأعيان).