ويجوز أيضا حذف العائد المجرور بحرف جرّ بمثله الموصول لفظا أو (١) متعلقا ، كمرّ بالذي مررت ، أي به ، قال الله تعالى : (يَأْكُلُ مِمَّا تَأْكُلُونَ مِنْهُ وَيَشْرَبُ مِمَّا تَشْرَبُونَ)(٢).
فلو جرّ العائد بما لم يجرّ بمثله الموصول ، كسلّم على الذي مررت به ، أو جرّ بحرف جرّ بمثله الموصول لفظا لا متعلقا (٣) ، كزهدت في الذي رغبت فيه ، لم يجز الحذف ، وندر قوله :
٥٣ ـ وإنّ لساني شهدة يشتفى بها |
|
وهوّ على من صبّه الله علقم (٤) |
أراد صبّه عليه.
__________________
التمثيل به : في (ما أنا فاعل) حيث حذف العائد المجرور بالوصف ، والتقدير : الذي أنا فاعله ، وهذا جائز.
شرح سقط الزند ٥١٩.
(١) في ظ (إلا) بدل (أو).
(٢) سورة المؤمنون الآية : ٣٣. التقدير : مما تشربون منه. والله أعلم.
(٣) سقطت من ظ.
(٤) من الطويل لرجل من همدان.
المفردات : شهدة : بضم الشين العسل المشمع. علقم : حنظل ، وهو أمرّ الشجر.
الشاهد : في (على من صبه الله) فقد حذف العائد المجرور بالحرف مع حرف الجر ، وتقديره : عليه ، مع اختلاف متعلق الاسم الموصول المجرور (علقم) ومتعلق العائد وهو (صبه) ، والتقدير : وهو علقم على من صبه الله عليه ، وهذا نادر كما ذكر الشارح.
ابن يعيش ٣ / ٩٦ وشفاء العليل ٢٣٢ وابن الناظم ٣٨ والمساعد ١ / ١٠١ والعيني ١ / ٤٥١ والخزانة ٢ / ٤٠٠ والهمع ١ / ٦١ و ٢ / ١٥٧ والدرر ١ / ٣٧ و ٢ / ٢١٦ والسيوطي ٨٤٣ والأشموني ١ / ١٧٤.