البحث في شرح ألفيّة ابن مالك
٣٧٧/١ الصفحه ١١٦ : (كتاب الصلاة) عن سعيد عن أبي هريرة رضياللهعنه
قال : لما رفع رسول الله صلىاللهعليهوسلم
رأسه من
الصفحه ٦٥٤ :
الرابع : جواز
الغنى عنه بمضمر ، فلا يخبر عن موصوف دون صفته ، أو مصدر عامل دون معموله ، أو
مضاف دون
الصفحه ٣٥٠ : )(١) و (لا تَقْرَبُوا
الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكارى)(٢) ، وقول جابر : «نهى رسول الله صلىاللهعليهوسلم عن بيع
الصفحه ١٧١ : (١)
................
وممّا يخبر به
عن المبتدأ الجار والمجرور ، والظرف ، كـ (الْحَمْدُ لِلَّهِ)(٢) والسفر غدا ؛ لتضمنهما
الصفحه ١٧٢ : )(٢) ورجل من الكرام عندنا ، وإما عمل (٣) نحو : «أمر بمعروف (٤) صدقة ، ونهي عن منكر صدقة (٥)». ورغبة في الخير
الصفحه ١٧٤ : نكرتين ولا قرينة تبين المخبر
به من المخبر عنه ، كزيد صديقك ، وأفضل منك أفضل مني ، ويجوز مع القرينة
الصفحه ١٧٩ : (١)
..............
__________________
الشاهد ، وهو ذكر
الخبر بعد (لولا) لعدم الدليل عليه.
فقد أخرجه البخاري عن عبد الله بن عمر
عن عائشة
الصفحه ٤٣٧ :
وحياكة ، وتجارة.
واطّرد في (فعل)
(فعالة) إن عبّر عن (١) (فاعله بفعيل) كأثالة ، ومزارة ، وضلاعة
الصفحه ١٤٠ : أعاذنا الله منها) ١٧ / ١٨٤ كما أورده الشارح ، وهو بتمامه : عن أنس بن مالك
عن النبي صلىاللهعليهوسلم
أنه
الصفحه ٢٥٧ :
أورده البخاري في (كتاب مواقيت الصلاة ، باب فضل صلاة العصر) ١ / ١٠٥ ـ ١٠٦ عن أبي
هريرة. رضياللهعنه. قال
الصفحه ٢٦٧ : الذي أوله
همزة وصل يتبع ثالثه أوّله في
__________________
٤٢٠ ، ورد في أربع
روايات ، منها ثلاث عن
الصفحه ٢٩٨ : :
__________________
عن سائبة مولاة عائشة
رضياللهعنها.
ورواه أحمد في المسند ٢ / ٥٠٧ عن ابن عمر وأبي هريرة عن النبي
الصفحه ٣٧٢ : فهما بمعنى (من) (٢) أو في الحضور فبمعنى في.
وتدخل (ما)
الزائدة على من وعن والباء فلا تكفّهن عن العمل
الصفحه ٦٥٣ : (الرسالة) التي بلّغها الزيدان العمرين رسالة.
ولصحّة الإخبار
شروط ، أحدها : جواز التأخير ، فلا يخبر عن
الصفحه ٣٠٢ :
وما رأيته تارة
ظرفا وتارة غيره ، أي : يفارق الظرفية ويستعمل مخبرا عنه ، ومضافا إليه ، ومفعولا
به