قائمة الکتاب
البحث
البحث في شرح ألفيّة ابن مالك
٤٢/١ الصفحه ١٠٠ : لمكانته. فاستخرت الله الكريم في شرحها شرحا محررا ، واستعنته في
حلّها حلا ميسّرا ، أراعي فيه تفصيل مجملها
الصفحه ٦٦١ :
وقد حلا الشيب عذار لحيته
بنت ثماني عشرة من حجّته
الشاهد في : (ثماني عشرة
الصفحه ١٢٦ :
النكرة والمعرفة
الاسم على
ضربين : نكرة وهو الأصل ، ومعرفة.
فالنكرة ما
تقبل التعريف بالألف
الصفحه ١١٤ : ، علما ، كعامر ، أو
أفعل تفضيل كالأفضل ، أو صفة تقبل تاء التأنيث إن قصد معناه كمذنب ، فسالم جمعها
الصفحه ١٤٣ : ، وأربعة نصف ثمانية. و (٣) كلّ هذه لا تقبل (أل) ، وصفتها النكرة بعدها ، تنصب
حالا ، ويمنع صرف ما فيه منها
الصفحه ١٠٩ : (بيضاوان) بدل (بالمعروف).
المفردات : يديان بيضاوان : عبارة عن
كرم صاحبهما ، أو أن المراد نقاؤهما
الصفحه ١٠٨ : وضع على حرف
أو حرفين. ولا ترد علينا يد ودم ؛ إذ الأصل : يدي ودمي بدليل قوله في التثنية
الصفحه ٤٠١ : (١)
__________________
وابن الناظم ١٥٧
والهمع ٢ / ٥٢ وغيرها. وقال ابن عقيل ٢ / ٦٥ : «والتقدير قطع الله يد من قالها
ورجل من
الصفحه ٧١١ : (٣) ، إن لم يستحقّ ردّها في تثنية وجمعي تصحيح ، كغديّ ،
وغدويّ ، ويديّ ويدويّ ، في : غد ويد (٤) ، ووجوبا إن
الصفحه ٣٨٧ :
يدي مسور (٥)
كما ندر في
حناني ، كقوله :
٢٥٦ ـ حناني ربّنا وله عنونا
الصفحه ٦٧٥ : كركوبة ، ورغوثة (٦).
__________________
(١) مثل : يدك يد
كريمة.
(٢) في ظ (كهذه يدية).
(٣) في
الصفحه ٧٦٩ : منه عشية الإثنين عاشر شهر
صفر الخير سنة أربع وسبعين وتسع مئة من الهجرة النبوية ، على يد كاتبه فقير
الصفحه ٨١٤ : ـ سقط النصيف ولم ترد إسقاطه
فتناولته
واتقتنا باليد
٢٣١ ـ وملكت ما بين العراق
الصفحه ٣٤ : .
ابن الوردي وابن مالك :
درس ابن الوردي
ألفية ابن مالك على يد شيخه شرف الدين أبي القاسم هبة الله بن
الصفحه ٣٦ : معمول ما لا يعمل إلّا في نكرة ، مثال المباشرة : لا أبا لك ، ولا
يدي لك ، ولا أخا للمقتّر ، فاللام مقحمة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
شرح ألفيّة ابن مالك
