الصفحه ٣٩ :
٣ ـ فكلي واشربي وقرّي عينا.
٤ ـ
أكرم بقوم
رسول الله قائدهم
اذا تعرقت
الأحزاب
الصفحه ١٦٠ : تأتي اسما موصولا بمعنى (الذي) وفروعه.
الشاهد :
من القوم
الرسول الله منهم
لهم
الصفحه ٢١٧ :
دون
ظرف للمكان
بمعنى (قبل) ، مثل : جلست دون النافذة.
جلست : فعل
وفاعل.
دون : ظرف
للمكان
الصفحه ١٣ :
خيرا+ يفز) في محل رفع خبرا للمبتدأ (من).
١٠ ـ ولكم في
رسول الله أسوة حسنة
ولكم : الواو
حسب ما قبلها
الصفحه ١٦١ :
صفة ل (القوم) و (رسول) مبتدأ مرفوع بالضمة.
الله : لفظ
الجلالة مجرور بالاضافة.
منهم : جار
الصفحه ٢٧٥ : بالاضافة. انظر مبحث (المفعول المطلق).
لدن
ظرف للزمان أو
المكان. مبني على السكون في محل نصب وقد يجر
الصفحه ٢٥٢ : ، فيكون المحذوف مفعولا مطلقا.
وقد تتصل (ها)
التنبيهية ب (كذا) المركبة من الكاف التشبيهية و (ذا) الاشارية
الصفحه ١٣٧ : وجدت
ادوات الاستفهام مسبوقة بالحروف الجارة فهي في محل جر. مثل : (بمن استعنت؟).
٥ ـ وقد تجر
اسما
الصفحه ٩٨ : اللهَ شَيْئاً.)
٧ ـ متى تأته ـ
تعشو الى ضوء ناره ـ تجد خير نار عندها خير موقد
٨ ـ فقال :
انبؤني
الصفحه ١١٤ :
اعرب ما يأتي :
١ ـ (إِنَّا أَنْزَلْناهُ قُرْآناً
عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ.)
٢ ـ صلى رسول
الصفحه ١٩١ :
هكذا يعرب
الاسم الواقع بعدها اذا كان جامدا. فان كان مشتقا فهو صفة ل (ايّ).
المثال : يا
أيها
الصفحه ٢٧٦ :
اليه ، والياء في محل جر بالاضافة.
لدى
مثل : لدن. في
معناها واعرابها ، أنظر : لدن.
لا سيما
انظر
الصفحه ٢٤٧ :
الظمأ : اسم
كاد مرفوع.
يقتلني : مضارع
مرفوع ، والنون للوقاية ، والياء مفعول به. والفاعل مستتر
الصفحه ١٣٢ :
أين
اسمان يستفهم بهما عن المكان.
أنّى
متى
اسمان يستفهم بهما عن الزمان
الصفحه ١٥ : والخبر فتنصب المبتدأ ويسمى اسمها وترفع الخبر ويسمى خبرها. مثل
: (ان سعيدا قادم) وقد سميت بالحروف المشبهة