البحث في النّجم الثاقب ٥٣/ ١ إخفاء النتائج الصفحه ٧١٤ :
الكلمة الأولى
الكلمة الأخيرة
البحر
رقم الصفحة
إذا اكتحلت
الصفحه ٩٣ : كلام المجيب يصح معمولا لكلام السائل ، فتحذف
أحد الجزأين استغناء بدلالة كلام السائل عليه ، نحو (ما كتبت
الصفحه ٢٠٦ : الأبوين ، وقول النبي : «الأيدي ثلاث : يد
الله ويد المعطي ويد السائل » (٣). وقوله :
[٥٢١] يداك كفت
الصفحه ٣٨٠ :
__________________
(١) وما يطلب به
الترك هو النهي.
(٢) سبق تخريج الآية
والقراءة فيها في الصفحة (٩٦١)
(٣) تقدم تخريجه في
الصفحه ٦٤٤ : :
ويقدر هذا
الشرح في شرح المصنف بنصف صفحة في حين يقدر في شرح الرضي بما يقارب الصفحة ونصف
ينظر شرح المصنف
الصفحه ٤٣ : :
[٣٩١] أيها السائل عنهم وعنى
لست من قيس
ولا قيس منى (١)
وجعل حذفها
أكثر النحاة
الصفحه ١٩٥ :
هذا ربي كأنه
أراد هذا الشخص أو النور ، أو بالمذكر مؤنثا نحو :
[٥١٤] سائل بنى أسد ما هذه
الصفحه ٤٣٠ : ، أو متفرقة على حسب العرف ، نحو : (ما زال زيد يعطي
السائل ).
قوله : (ويلزمها
النفي) (٣) تعد هذه
الصفحه ٤٨٢ : بِهِ
خَبِيراً)(٨) و (سَأَلَ سائِلٌ
بِعَذابٍ واقِعٍ)(٩) فبعضهم قيده بالسؤال ، وبعضهم لم يقيده
الصفحه ٥٦٠ : السؤال ، لأنه لو أجيب بـ (نعم) لم يردّ على
ما قد عرفه السائل ، أما (لا) فلا يجاب بها المتصلة
الصفحه ٥٩٧ : .
__________________
(١) عجز بيت من
البسيط ، وصدره :
سائل فوارس يربوع بشدتنا
وهو لزيد الخيل في ديوانه ١٥٥ ، وينظر
المقتضب
الصفحه ٦٨٩ : أبصارهم)
٤٣
٨٧١
المعارج
(سأل سائل بعذاب
واقع
الصفحه ٦٩٥ : ........................................................... ٨٧٢
الأيدي ثلاث : يد الله
ويد المعطي ويد السائل ................................. ٨٠٦
إذا ذكر
الصفحه ٢٩ : المصنف
٦٧ ، والأمثلة هي نفسها الموجودة عند المصنف في الصفحة المذكورة.
(٢) ما بين الحاصرتين
زيادة
الصفحه ٨٤ : ، وقال المصنف في الصفحة نفسها
: (وإن تعذر الإخبار عن الضمير المستحق لغيرها في مثل قولك : (زيد ضربته) فلا
