الصفحه ٥٨٧ : المخففة والمفسرة والمصدرية ، نحو : (أمرته ألا
تفعل) فحصل من هذا أن المفسر لا يميز إلا حيث تكون الجملة
الصفحه ٥٩١ : ، لكثرة دخولها
على المضارع.
قوله : ((هلا) و
(ألّا) و (لو لا) و (لو ما)) (٦) الصحيح أنها بسائط وجعلها
الصفحه ٥٩٢ : التحضيض والتوبيخ لا يكون إلا في الأحداث ،
ولأن التحضيض يخص المستقبل والتوبيخ يخص الماضي وهما فعلان.
قوله
الصفحه ٥٩٥ : ] الصلاة) لمن ينتظرها ، فيه التحقيق والتوقيع والتقريب ، ومن حكم (قد) ألا
تدخل على غير المتصرف كـ (نعم
الصفحه ٦٠٣ : دخلت الدار) ، وجواز تقدم معموله نحو : (زيد إن
تضرب أضرب) ، وأجاب الكوفيون (١) بأن الجزم لا يكون إلا في
الصفحه ٦٠٦ :
ناب منابه ، نحو : (لَوْ كانَ فِيهِما
آلِهَةٌ إِلَّا اللهُ لَفَسَدَتا)(١) فانتفاء الفساد دليل على
الصفحه ٦٢١ :
حذفها إلا إذا كان جوابها محكيا بالقول نحو :(فَأَمَّا الَّذِينَ
اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُمْ
الصفحه ٦٢٩ : وَأَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا هَلْ هذا إِلَّا بَشَرٌ
مِثْلُكُمْ أَفَتَأْتُونَ السِّحْرَ وَأَنْتُمْ
الصفحه ٦٣٣ : الترنم (٣) فهو اللاحق بالقوافي الشعرية ، وهو يخالف التنوينات
بأمرين أحدهما : أنه عكسها ، لا يكون إلا في
الصفحه ٦٤٠ : ؟) على من أجاز أن يكون خبر هل فعلا ، والتمني
نحو : (ليتك تقومّن) والعرض نحو : (ألا تنزلن) والتحضيض نحو
الصفحه ٦٦٢ :
(إلّا أن يعفون أو
يعفو الّذي)
٢٣٧
٩١٨
(يقبض ويبسط)
٢٤٥
٣٠٨
الصفحه ٦٦٣ :
(شهد الله أنّه لا
إله إلّا هو)
١٨
٤٤٠
(سميتها مريم)
٣٦
٩٩٤
الصفحه ٦٦٤ :
(ومن يغفر الذّنوب إلّا الله)
١٣٥
٤٧٣
(ولمّا يعلم الله
الّذين
الصفحه ٦٦٥ :
(إلّا قليلا)
٦٦
٤٧٣
(وحسن أولئك رفيقا)
٦٩
٤٥٣
الصفحه ٦٦٦ :
كثير منهم)
٧١
١٢٣٠
(وحسبوا ألا تكون
فتنة)
٧١
٩٢٦ ؛ ١١٣٥