وأما (وا) فهي مختصة بالندبة ، نحو : (وا زيداه) وألحقها الزمخشري (١) بحرف النداء لاختصاصها ببعض أحكامه ، وأجاز بعضهم دخولها في النداء نحو :
|
[٨٠١] وا فقعسا وأين منى فقعس |
|
أإبلى يأخذها كروّس (٢) |
وهذا التقسيم للمبرد (٣) اختاره الشيخ (٤) ، وأما سيبويه (٥) فجعل الهمزة للقريب وحدها ، و (أي) و (أيا) و (هيا) كلهن للبعيد ، وابن برهان جعلها ثلاث مراتب : الهمزة للقريب ، وأي للمتوسط ، وأيا وهيا للبعيد ، واتفق النحاة على جواز نداء القريب بما هو للبعيد على جهة التأكيد ، ومنعوا العكس ، لأنه خلاف وضعه.
__________________
(١) ينظر المفصل ٣٠٩.
(٢) الرجز لرجل من بني أسد في المقاصد النحوية ٤ / ٢٧٢ ، ومجالس ثعلب ٢ / ٥٤٢ ، وهمع الهوامع ٣ / ٣٦ ،.
والشاهد فيه قوله : (وافقسعا) حيث جاءت (وا) التي للنداء للندبة.
(٣) ينظر المقتضب ٤ / ٢٦٨ وما بعدها.
(٤) ينظر شرح المصنف ١٢٨.
(٥) ينظر الكتاب ٢ / ٢٣٠.
![النّجم الثاقب [ ج ٢ ] النّجم الثاقب](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1966_alnajm-alsaqib-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
