الصفحه ٢١٣ : الأنصار كما في الكتاب ١ / ١٨٦ ، والمقتضب ٤ / ١٤٥ ، وسر صناعة
الإعراب ٢ / ٥٣٨ ، وشرح أبيات سيبويه ١ / ٢٠٥
الصفحه ٢٣٢ : صناعة الأعراب ٧٧٨ ، والخصائص ٣ / ١٨٤ ، والمفصل ١٩١ ،
وشرحه لابن يعيش ٥ / ٣٠ ، وشرح التسهيل السفر الأول
الصفحه ٢٤٢ : ) وأقيم المضاف إليه مقام المصدر في الإعراب.
__________________
(١) قال المصنف في
شرحه ٩٢ : يعني أنه لا
الصفحه ٢٥٧ : المضارع ، فإن الفعل المضارع محمول على اسم الفاعل في الإعراب ، فحمل اسم
الفاعل عليه في العمل).
(٢) ما بين
الصفحه ٢٦٢ :
أشبه المفرد في الإعراب بالحركات ، وبعضهم منع من عمل المثنى وجمع السلامة.
قوله : (ويجوز
حذف النون
الصفحه ٣٣٣ : يعفر في ديوانه ٢١ ،
وينظر سر صناعة الإعراب ١ / ١٣٦ ، ومغني اللبيب ٤٦٢ ، وشرح شواهد المغني ٢ / ٧٧٤
الصفحه ٣٣٦ : الرضي في
شرحه ٢ / ٢٤٣ : (أي حرف استئناف أي ما بعدها كلام مستأنف لا يتعلق من حيث الإعراب
بما قبلها كما
الصفحه ٣٥١ : (٤)
... ـ
__________________
(١) صدر بيت من
الوافر ، وعجزه :
أحبّ إليّ من لبس الشّفوف
وهو لميسون بنت بحدل في سر صناعة
الإعراب
الصفحه ٣٥٨ : وهو مذهب
المبرد).
(٦) البيت من البسيط
، وهو بلا نسبة في سر صناعة الإعراب ١ / ٤٤٨ ، وشرح المفصل
الصفحه ٣٦٣ : ، وسر صناعة الإعراب ١ / ٣٩١ ، وشرح المفصل
٧ / ٣٥ ـ ٦٠ ، وشرح التسهيل السفر الثاني ٢ / ١٠٠٦ ، وشرح الرضي
الصفحه ٤١٣ : / ٣.
(٣) البسيت من الكامل
، وهو للبيد بن ربيعة العامري في ديوانه ٣٠٨ ، وينظر الكتاب ٣ / ١١٠ ، وسر صناعة
الإعراب
الصفحه ٤٢٦ : ولا إعراب نحو :
[٦٨٢] رجال بنى أبى بكر تسامى
على كان
المسوّمة العراب
الصفحه ٤٤٩ : (٨).
قوله : (وما
ابتداء نكرة عند سيبويه وما بعدها الخبر) شرع في تفصيل إعراب الصيغتين ، وحكى
الخلاف فيهما
الصفحه ٤٥٩ : في إعرابه ، فقال الجمهور : إنه مبتدأ
والجملة (٢) خبره تقدمت عليه وأصله (نعم زيد الرجل) واستغنى عن
الصفحه ٤٦١ :
الطويل ، وصدره :
فقلت : اقتلوها عنكم بمزاجها
وهو للأخطل في ديوانه ٢٦٣ ، وسر صناعة
الإعراب ١٤٣ ، وينظر