آخره كما ذكر ، نحو : (يضرب) و (يدحرج) و (يستخرج) ، وإنما لم يقتصر على أحد الأمرين خوف اللبس لأنه لو اقتصر على ضم أوله التبس بمضارع (أعلم) ، ولو اقتصر على فتح ما قبل آخره التبس بـ (تعلّم) أما المعتل ، فمعتل الفاء ثبتت فيه نحو : (يوعد) و (يوهب) ، ومعتل العين تنقلب ألفا نحو : (يقال) و (يباع) حملا على ماضيه ، لأنه تحرك آخر حرف العلة وانفتح ما قبله فيه إلا أن يصح ماضيه ، فإنه يصح نحو : (يوعز) و (يصيد) ومعتل اللام تنقلب ألفا أيضا نحو : (يغزى) و (يرمى) ويستدعى لتحرك حرف العلة وانفتاح ما قبله ، وأما المضاعف فالملحق حكمه حكم ما ألحق به ، نحو : (تجلبب) في الملحق بـ (تدحرج) وغير الملحق إن كان مضاعف العين فكالصحيح ، نحو : (يتخلّص) ، وإن كان مضاعف اللام ، فإن كان قبل المضاعف ساكن وهو صحيح نقلت الفتحة إليه ، نحو : (يقشعّر) وإن كان متحركا أو حرف علة حذفت وبقي مدغما ، نحو (يضطّر) و (يحمّار) و (يطمأّن به).
![النّجم الثاقب [ ج ٢ ] النّجم الثاقب](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1966_alnajm-alsaqib-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
