قوله : (كل لفظ حكي به صوت أو صوّت به للبهائم) ، يعني أن الأصوات على ضربين :
أحدهما : حكاية صوت كـ (غاق) للغراب.
والثاني : ما يصوت به للبهائم كـ (نخ) لطلب إناخة البعير بفتح وتشديد الخاء مفتوحة ومكسورة وهي تخفف بالسكون وهذه الأصوات منها مبني على السكون (نخ) عند سيبويه قال :
[٤٥٩] عدس ما لعبّاد عليك إمارة (١) |
|
... ـ |
و (هب) و (رقب) و (دبّ) بمعنى (ضرب) ، و (بخ بخ) للإعجاب ، و (أخ) عند التكره وإن شدّدت كسرت ماخلا (ده) فإنها ساكنة مشددة ومخففة ، ومبني على الفتح نحو : (جوت) تستعمل عند شرب الإبل وعليه :
[٤٦٠] وما هند رد في فارعوين لصوته |
|
كما رمت بالجوت الظّماء الصواديا (٢) |
ومبني على الكسر نحو : (بس) و (حبس) ولصوت الصبيان ، و (مض) عند رد المحتاج :
[٤٦١] سألتها الوصل فقالت مضّ (٣) |
|
... ـ |
__________________
(١) سبق تخريجه برقم ٤٢٥ ، والاستشهاد هنا مختلف ، والشاهد فيه قوله : (عدس) وهو اسم صوت لزجر البغل.
(٢) البيت من الطويل ، وهو لعويف القوافي الفزاري كما في الخزانة ٦ / ٣٨١ ، والمقاصد النحوية ٤ / ٣٠٩ ، وشرح المفصل ٤ / ٧٥ ـ ٨٢ ، وشرح الرضي ٢ / ٨١ ، واللسان مادة (جوت) ١ / ٧١٨.
والشاهد فيه قوله : (جوت) حيث أدخل أل على اسم الصوت وجره بحرف الجر وبناؤه على الفتح.
(٣) الرجز بلا نسبة في شرح المفصل ٤ / ٧٥ ـ ٧٨ ، وينظر معاني القرآن للفراء ٢ / ١٢١ ، وشرح الرضي ٢ / ٨٤ ، والدرر ٥ / ٣٠٩ ، واللسان مادة (مضض) ٦ / ٤٢٢١ ، وهمع الهوامع ٥ / ١٣٠ ، ويروى سألت هل وصل. وتمامه :
وحركت لي رأسها بالنغضّ
والشاهد فيه قوله : (مض) وهي صوت للشفتين يعني الرد.