تقول : واتَيْتُهُ إلا في لغة لأهل اليمن.
ومثله : آسَيْتُ ، وَآكَلْتُ وَآمَرْتُ ، وإنما جعلوها واوا ، على تخفيف الهمز في يُوَاكِل ويوامر ، ونحو ذلك.
عمرو عن أبيه : رجل أُتَاوِيِ ، وأَتاوِيّ وإتاوِيّ ، وأَتِيّ ، أي غريب. قلت : واللغة الجيّدة : رجل أَتِيٌ وأَتاوِيّ ، وإتاءُ النَّخْلة رَيْعُها وزكاؤها وكثرة ثمارها ، وكَذلك إتاءُ الزرع رَيْعه ، وقد أَتَتْ النخلةُ وآتت إيتاءً وإتاءةً.
وقال عبد الله بن رَوَاحَة :
|
هُنَالِكَ لا أُبَالِي نَخْلَ بَعْلٍ |
ولا سَقْيٍ وإن عَظُمَ الإتاءُ |
قال الأصمعيّ : الإتاءُ ما خرج من الأرض والتَّمر وغيره.
ابن شميل : أَتَى على فلان أَتْوٌ أَي مَوْتٌ أو بَلاءٌ أصابه ، يقال : إن أَتى عليَ أَتْوٌ فغلامي حُرٌّ أي إن مِتُّ ، والأتْوُ المرض الشديد أو كَسْرُ يَدٍ أو رجلٍ أَوْ موت ؛ ويقال : أُتِيَ على يَدِ فلان إذا هَلك له مال.
وقال الحُطَيْئة :
|
أخُو المرءِ يُؤْتَى دُونه ثُمَّ يُتَّقَى |
بِزُبِّ اللِّحَى جُرْدِ الخُصَى كالجمامِح |
قوله : أخو المرء أي أخو المقتول الّذي يَرْضَى من دِيَةِ أَخيه بِتُبُوسٍ ، أي لا خير فيما يُؤْتى دُونه أي يُقْتَلَ ، ثم يُتَّقَى بتُيُوس زُبِّ اللِّحَى أي طويلة اللِّحى. ويقال : يُؤْتَى دونه أي يُذْهَبَ به ويُغْلَبُ عليه.
وقَال :
|
أتى دونَ حُلْوِ الْعَيْشِ حتى أَمَرَّه |
نُكُوبٌ عَلَى آثارِهِنَّ نُكوبُ |
أي ذهب بِحُلْوِ العيْشِ ، ويقال أُتِيَ فلان إذا أَطَلَّ عليه العَدوُّ ، وقد أُتِيتَ يا فُلَان إذا أُنْذِر عَدُوّا أَشرف عليه.
وقال الله تعالى : (فَأَتَى اللهُ بُنْيانَهُمْ مِنَ الْقَواعِدِ) [النحل : ٢٦].
وتت : عمرو عن أبيه : الوَتُ والوُتَّةُ صِياح الوَرَشَانِ ، وأَوْتَى إذا صاحَ صِياحَ الوَرَشَانِ ، قاله ابنُ الأعرابيّ.
وفي حديث أبي ثعلبة الخُشَيْنِيِ ، أنه اسْتُفْتِيَ رسولُ الله صلىاللهعليهوسلم في اللُّقَطَة ؛ فقال : «ما وَجَدتَ في طريقٍ ميتاءٍ فَعَرِّفه سنة».
وقال شمر : مِيتَاءُ الطريق ومِيداؤه ومَحَجَّته وتَلَمُه واحدٌ ، وهو ظاهرُهُ المسلوك.
وقال النبي صلىاللهعليهوسلم لابنه إبراهيم وهو يَسوق نَفْسَه : لولا أنَّه طريقٌ مِيتاءٌ لحَزِنّا عليك أكثر مِمَّا حَزِنا ، أراد أنه طريق مَسْلُوكٌ ، وهو مِفْعالٌ من الإتيان ، وإن قلتَ طريقٌ مَأْتِيٌ فهو مفعول ، من أَتَيْتُه.
قال الله جلّ وعزّ : (إِنَّهُ كانَ وَعْدُهُ مَأْتِيًّا) [مريم : ٦١] كأنه قال : آتيا ، لأَن ما أتيتَه فقد أتاك وقوله : (أَتى أَمْرُ اللهِ فَلا تَسْتَعْجِلُوهُ) [النحل : ١] أي قَرُب ودَنا