قال : والتُّرُّ الأصلُ ، يقال : لأَضْطَرَّنَّكَ إلى تُرِّكَ وقَحاحِك.
وقال الليث : التُّرُّ كلمة تَتَكلم بها العرب إذا غضب أحدهم على الآخر ، قال : والله لأقَيمنَّك على التُّرِّ.
أبو عبيد عن الأصمعيّ : المِطْمَرُ هو الخيط الّذي يُقَدَّر به البناء ، يقال له بالفارسيَّة : التُّر.
وفي «النوادر» : بِرْذَوْنٌ تَرٌّ ، ومُنْتَرٌّ وغَرْبٌ وقَزَعٌ ودُقاقٌ إذا كان سريعَ الرَّكْض ، وقال : التَّرُّ من الخَيلِ المعتَدِلُ الأعضاء الخفيفُ الدَّرِير ، وأنشد :
وقدْ أَعْذُو مَعَ الفِتْيا |
ن بالمنْجَرِد التّرِّ |
|
وذِي البركَةِ كالتَّابو |
ت وَالمِحْزَم كالقَرِّ |
|
معي قاضبة كالمل |
ح في في متنيه كالذرّ |
وقال الأصمعيّ : التارُّ المنفرد عن قومه ، تَرَّ عنهم إذا انفرد ، وقد أَتَرُّوه إتْرارا.
وقال ابن الأعرابيّ : تَرْتَرَ ، إذا استَرْخَى في بدنه وكلامه قال : وَتَرّ بسلحه وهَدَّ به ، وهَرَّ به إذا رمَى به.
وقال أبو عمرو : ترَّ بسَلْحِهِ ، يتِرّ ويَتُرّ إذا قذف به.
وقال أبو العباس : التَّارُّ المسترخِي من جوع أو غيره وتَرَّ يَتِرُّ ويَتُرُّ.
وأنشد :
ونُصْبِحُ بالغدَاةِ أَتَرَّ شيءٍ |
ونُمْسِي بالعَشِيِّ طَلنفَحينَا |
قال : أَتَرَّ شيءٍ أَرْخَى شيءٍ من التعب ، يقال : تِرَّ يا رجل.
ويقال للغلام الشّابّ الممتلئ : تَارٌّ وقد تَرَّ يتِرُّ.
ثعلب عن ابن الأعرابيّ : التّراتِيرُ الجواري الرُّعْنُ.
وقال ابن شميل : الأترُورُ الغلامُ الصغير.
وقال الليث : الأُتْرُورُ : الشُّرَطِيُّ.
وأنشد :
أعوذُ بالله وبالأمير |
مِن صاحبِ الشُّرْطة والأُترُورِ |
رت : قال الليث : الرُّتَّة عَجَلَةٌ في الكلام ، ورجلٌ أَرتُ.
وقال محمد بن يزيد المبرّد : الغَمْغَمة أن تَسَمعَ الصوتَ ولا يَبينُ لك تَقطيعُ الكلامِ ، وأن يكونَ الكلام مُشْبِها لكلام العجم ، والرُّتَّة كالريح تمنع منه أولَ الكلام ، فإذا جاء منه شيء اتصل به ، قال : والرُّتَّة غريزة وهي تَكثر في الأشراف.
عمرو عن أبيه : الرَّتَّاءُ : المرأةُ اللَّثْغَاءُ.
وقال ابن الأعرابيّ : رَتْرَتَ الرجلُ إذا