البحث في الدعوة في كلمة التوحيد
٦٧/٣١ الصفحه ١٤٨ :
معذور إلّا إذا كان
عن قصور.
نعم ، لو صلّىٰ فيه عالماً أعاد.
ويعتبر إباحته وطهارة موضع سجوده
الصفحه ١٥٦ : الأصلي
والمخالف إذا استبصر ـ قضاء زمان الردَّة. وعند الإمامية أن قاضي شهر رمضان له
الإفطار ، قبل الزوال
الصفحه ١٦١ : ء. وثلاثة للفقراء ، والأيتام ، وأبنام السبيل من السادة ، إذا كانوا
متقيِّدين بشريعة جدِّهم ، جامعين لشرائط
الصفحه ١٨٣ : الاستصحاب ، وإذا لم يجز البقاء مع السلب المحمولي
فيكف به مع السلب الموضوعي؟
وثانياً
: أن استصحاب الحكم
الصفحه ١٢ : في سبيل
الله» (٤).
والإسلام الحنيف إذا كان يدعونا للحوار
مع أهل الكتاب ويؤكّد
الصفحه ١٤ : الخلافات التي بين
السنّة والشيعة ـ إذا لم ينظر فيها جانب مذهبيّ ـ لاتعدو أن تكون خلافات طبيعيّة
كتلك الّتي
الصفحه ٢٧ : التقاطع أو التواصل أو النميمة أو الفتن. فلا ردّ الوديعة
واجب ، ولا الظلم حرام إذا كان هناك مصلحة شخصيّة
الصفحه ٣٣ : الرسول والصحابة من
القرآن والسنّة عموماً وخصوصاً.
أما إذا فكّ باب النقد والمجادلة
والإنكار في كلّ آية
الصفحه ٥٥ :
واله أن له صوت داود عليه السلام وحسن يوسف عليه السلام ، وأنه إذا قرأ القرآن
توجّهت نحوه القلوب.
ومن
الصفحه ٦٥ : ) (٤)؟ هم أنت وشيعتك ، وموعدي
وموعدكم الحوض إذا جاءت الاُمم للحساب ، تدعون غرّاً محجَّلين»
(٥). انتهىٰ
الصفحه ٧٤ :
كالنجوم ، والّذين إذا فقدوا جاء أهلَ الأرض من الآيات ما يوعدون.
قال : (وذلك عند نزول المهدي؛ لما يأتي
في
الصفحه ٧٩ : إعزاز الإسلام من دون استئثار واستبداد ، وإذا تفاقم أمر
الحوادث في الأحكام أرجعه إلى أمير المؤمنين عليه
الصفحه ٩٤ : (٢)
إلى أن الاُمّة إذا بايعت شخصاً مستعدّاً لها ، ومستولياً بشوكته علىٰ خطَّة
الإسلام ، صار إماماً
الصفحه ١١١ : ء ، وبطل الثواب والعقاب.
ولأنه إذا لم يكن العبد موجوداً لأفعاله ، يلزم نسبة صدور القبح من الله ، وظلمه
الصفحه ١١٥ : الناس و [آخر] (٢)
، فهي المعاملات؛ فإنْ توقّف تحقّقها علىٰ
__________________
(١) في المطبوع : (إذا
