قافية النون
|
القافية |
رقمها |
الجزء |
الصفحة |
الشاعر |
الموضوع |
|
دفينا |
٩٨ |
٣ |
٢٤١ |
أبو طالب |
وقوع" لن" مع منصوبها جوابا للقسم. |
|
جفانا |
٩٩ |
٣ |
٢٤١ |
جميل بثينة |
قلب همزة الاستفهام" أذا" هاء" هذا". |
|
إنّه |
١٠٠ |
٣ |
٢٤٢ |
عبيد الله بن قيس الرقيات |
مجيء" إنّ" بمعنى" نعم" |
|
استفنينا |
١٠١ |
٣ |
٢٤٢ |
عامر بن الأكوع |
توكيد فعل الأمر بالنون |
|
عريانا |
١٠٢ |
٣ |
٢٤٣ |
عامر بن الأكوع |
كسر همزة" إنّ" بعد القول. |
|
أنا |
١٠٣ |
٣ |
٢٤٣ |
عمرو بن معديكرب |
إظهار الضمير المنفصل بعد" إلا". |
|
دينا |
١٠٤ |
٣ |
٢٤٣ |
عمرو بن معديكرب |
مجيء" حتى" عاطفة. |
|
المسلمينا |
١٠٥ |
٣ |
٢٤٣ |
عمرو بن معديكرب |
جزم المضارع بحذف حرف العلة وإبقاء الياء التي نشأت من إشباع الكسرة. |
|
سخينا |
١٠٦ |
٣ |
٢٤٣ |
عمرو بن معديكرب |
جزم المضارع بحذف حرف العلة وإبقاء الياء التي نشأت من إشباع الكسرة. |
|
الشّبّانا |
١٠٧ |
٣ |
٢٤٤ |
عمرو بن معديكرب |
نصب جملة الاستغاثة لكونها محكية بالقول. |
|
كلانا |
١٤٥ |
٣ |
٢٥٦ |
معروف الدبيري |
رفع المضارع في جواب الطلب على القطع. |
|
مسّانا |
١٤٦ |
٣ |
٢٥٦ |
أمية بن أبي الصلت |
مجيء اسم المكان بمعنى المصدر. |
|
حورانا |
١٤٧ |
٣ |
٢٥٧ |
جرير |
استخدام" شرقي" ظرفا |
|
إيانا |
١٤٨ |
٣ |
٢٥٧ |
جرير |
استعمال الضمير المنفصل بدل المتصل. |
|
أنانا |
١٤٩ |
٣ |
٢٥٧ |
المغيرة بن حبناء |
مبالغة اسم الفاعل. |
|
بالأبينا |
١٥٠ |
٣ |
٢٢٧ |
زياد بن واصل السلمي |
جمع" أب" على" أبين" جمعا سالما. |
|
إنّ |
١٥٧ |
٣ |
٢٦٠ |
النابغة الذبياني |
حذف الياء في الوقف التي لا تذهب في الوصل. |
|
يلينا |
١٦١ |
٣ |
٢٦٢ |
النابغة الذبياني |
حذف المتعجب منه المجرور بعد" أفعل". |
|
أمينا |
١٦٧ |
٣ |
٢٦٣ |
النابغة الذبياني |
وجوب الفصل بين" أنّ" المخففة وبين الفعل ب" ربّ". |
|
آمينا |
١٦٨ |
٣ |
٢٦٤ |
قيس بن الملوح |
" آمين" على وزن" فاعيل" اسم فعل أمر. |
|
الأبينا |
١٩٠ |
٣ |
٢٧١ |
غيلان بن سلمة الثقفي |
جمع" الأب" جمع مذكر سالم. |
|
فادعينا |
١٩١ |
٣ |
٢٧١ |
المرقش الأكبر |
جمع" الأب" جمع مذكر سالم. |
|
فاسقينا |
١٩٢ |
٣ |
٢٧١ |
المرقش الأكبر |
جمع" الأب" جمع مذكر سالم. |
|
أعيانا |
١٩٣ |
٣ |
٢٧٢ |
النمر بن تولب |
جمع" الأب" جمع مذكر سالم. |