قافية الكاف
|
القافية |
رقمها |
الجزء |
الصفحة |
الشاعر |
الموضوع |
|
العوراك |
٧ |
٢ |
١٩٣ |
هند بنت عتبة |
الحال. |
|
فتكي |
٩ |
٢ |
١٩٤ |
أبو الفرج الساوي |
بناء اسم الفعل على الكسر إذا كان على زنة (فعال) |
|
طوباك |
١٨ |
٢ |
١٩٧ |
عبد الله بن المعتز |
" ليت". |
|
عنك |
١٩ |
٢ |
١٩٧ |
عبد الله بن المعتز |
وقوع الجملة بعد القول غير محكية به. |
|
مالك |
٢٣ |
٢ |
١٩٨ |
طرفة بن العبد |
جمع" سعد" على سعود". |
|
شمالك |
٢٤ |
٢ |
١٩٩ |
طرفة بن العبد |
دخول" من" على" عن". |
|
المعارك |
٢٥ |
٢ |
١٩٩ |
الأخطل |
دخول" أل" على العلم. |
|
أهاليك |
٣٥ |
٢ |
٢٠٢ |
الأخطل |
عمل عامل المنادى في الظرف. |
|
مالك |
٣٦ |
٢ |
٢٠٢ |
تأبط شرا |
صرف الاسم المعدول. |
|
مالك |
٣٧ |
٢ |
٢٠٢ |
تأبط شرا |
مجيء فاعل" بئس" نكرة. |
|
الهوالك |
٣٨ |
٢ |
٢٠٣ |
ربيعة بن مكدّم |
جمع" هالك" على" هوالك". |
|
الذكي |
٤٣ |
٢ |
٢٠٤ |
ربيعة بن مكدّم |
حذف نون الرفع من الأفعال الخمسة. |
|
محك |
٤٤ |
٢ |
٢٠٤ |
واثلة بن الأسقع |
الأصل في المثنى العطف بالواو. |
|
سكّ |
٤٥ |
٢ |
٢٠٦ |
منظور بن مرثد الأسدي |
المثنى أصله العطف بالواو. |
|
أهانك |
٤٦ |
٢ |
٢٠٧ |
خالد بن الوليد |
المثنى أصله العطف بالواو. |
|
قافية اللام |
|||||
|
الأسل |
٣٤ |
٢ |
٢١٩ |
الأعرج المعني |
النصب على الاختصاص |
|
الأجل |
٤٢ |
٢ |
٢٢٢ |
الأعرج المعني |
نصب المفعول به بالمصدر المحلّى بأل. |
|
الوعل |
٤٣ |
٢ |
٢٢٢ |
الأعشى |
إعمال اسم الفاعل عمل الفعل. |
|
قبل |
٧٦ |
٢ |
٢٣٤ |
عبد الله بن الزبعرى |
إضافة" كلا" إلى مفرد لفظا مثنى معنى. |
|
تمل |
٨٩ |
٢ |
٢٣٩ |
كعب بن جعيل |
رفع الاسم بعد الشرط على أنه فاعل لفعل محذوف يفسره المذكور. |
|
القرنفول |
١٠٨ |
٢ |
٢٤٥ |
كعب بن جعيل |
رفع الاسم بعد الشرط على أنه فاعل لفعل محذوف يفسره المذكور. |
|
الحجل |
١٤٢ |
٢ |
٢٦٠ |
كعب بن جعيل |
رفع الاسم بعد الشرط على أنه فاعل لفعل محذوف يفسره المذكور. |
|
بالرّجل |
١٤٣ |
٢ |
٢٦٠ |
كعب بن جعيل |
رفع الاسم بعد الشرط على أنه فاعل لفعل محذوف يفسره المذكور. |
|
الشّليل |
١٤٨ |
٢ |
٢٦٢ |
الخنساء |
رفع الاسم بعد الشرط على أنه فاعل لفعل محذوف يفسره المذكور. |